[Décryptage] Qui est le « prince qui fut promis » ?

J’aime bien les dernières propoz d’Eridan 🙂 et globalement dans cette théorie, j’aime bien comment GRRMartin joue des « biais de confirmation » à travers les différents personnages

Céleste wrote:

« Azor Ahai » et les guerriers de l’Aube sont surement nombreux, il y en avait déjà plusieurs lors de la dernière longue nuit. Samwell est déjà un héros de l’Aube je pense, il a gagné une petite bataille. Je pense que les Azor Ahai seront ceux qui tiendront jusqu’à l’Aube la ou les longues nuits de l’hiver, des feux seront allumés et entretenus pour pallier au soleil, leurs armes seront en obsidienne, en acier valyrien. Peut-être qu’il y en aura un seul qui règlera le soucis astronomique/magique.

Jaime bien cette idée des guerriers de l’Aube, qui se dresseront contre l’ennemi commun lorsque le moment sera venu.

Il en faudra des hommes et des femmes pour être « le veilleur aux remparts, (…) le feu qui flambe contre le froid, la lumière qui rallume l’aube, le cor qui secoue les dormeurs, le bouclier protecteur des royaumes humains ».

Et pas seulement des hommes de la Garde de Nuit. Il sera nécessaire de rassembler le peuple libre (ce qu’a déjà commencé à faire Jon Snow), toutes les armées que comptent les territoires de Westeros, les chevaliers, les jeunes gens capables de se battre et tous ceux de bonne volonté. Les dragons auront sans doute un rôle à jouer. Le feu détruit les morts-vivants, nous le savons depuis le début de la saga.

Mais il faudra bien quelqu’un pour guider et rassembler tous ces combattants. Un homme (ou une femme) brandissant une épée magique, un peu comme Arthur parvenant à sortir Excalibur, l’épée de son père, Uther Pendragon, du rocher où il l’avait fichée.

Pour Azor Ahai, je ne crois pas à la nécessité de forger une épée lui-même, ni de la tremper dans le corps de sa bien-aimée. Ceci fait partie de la légende pour moi. Il y a des forgerons dans la saga. Un en particulier, qui a du sang de dragon lui aussi.

Ensuite Azor Ahai devrait « illuminer » son épée, pour lui conférer la magie qui permettrait de repousser les Autres. C’est au nord du Mur que la magie est encore puissante, avec les enfants de la forêt, Freuxsanglant et Bran. Puisque le feu et la glace doivent s’unir pour que la prophétie se réalise, peut-être faudrait-il tremper l’épée dans les eaux d’un lac gelé, afin qu’elle s’embrase ?

C’est une idée fantaisiste, qui ne repose sur aucun indice prélevé dans les chapitres de la saga. Mais je pense que Martin nous prépare autre chose qu’un copier coller de la prophétie et la légende du premier héros que nous connaissons tous.

Dans ses conditions, je ne vois pas beaucoup de candidats pour brandir cette épée, en dehors de Jon Snow ressuscité.

Céleste wrote:

Jon Snow est déjà l’union du feu et de la glace, du moins symboliquement et c’est le nom de la saga, ce qui en fait le héros quelque part. Cela dit j’aime bien l’idée d’Eridan au sujet de Bran, d’ailleurs il est le plus proche du Mordor cœur de l’hiver et a accès à la « bibliothèque » de connaissance et de sorts des enfants de la forêt.

J’aime bien l’idée que Bran ait un rôle clef à jouer lors de la longue nuit (et son rôle sera décisif,  je n’en doute pas). Mais je l’imagine plus comme un mentor, un magicien, tel Merlin ou Gandalf pour reprendre ta référence au Seigneur des Anneaux. Certes Bran est jeune, et en règle générale les guides sont de vieux hommes que le temps a rendus sages. Mais justement Bran est tout près de la Corneille, le dernier vervoyant.  Auprès de lui, il va s’instruire, il va amasser des connaissances notamment grâce aux accès que lui ouvre le réseau des barrals : passé, présent (futur ?).

Il pourrait devenir le sage qui guide Azor Ahai, lui expliquer comment l’épée doit être forgée ou récupérée (si elle existe déjà), comment il convient de pratiquer afin de l’embraser, etc.

Ces informations, il pourrait les communiquer à son cousin via un arbre cœur, ou tout autre moyen dont il disposera (rêve de loup, communication mentale directe …).

C’est ainsi que je vois le rôle de Bran, comme celui d’un maître de la magie. Ce qu’il sera probablement. Et le mentor d’Azor Ahai.

Il est peut-être un peu jeune, mais il y a un proverbe ténébran qui dit : « nul n’est jamais si jeune qu’il ne puisse enseigner, ni si vieux qu’il ne puisse apprendre ».

Feygirl reconnaîtra ce proverbe d’outre-planète 😉

• Cette réponse a été modifiée le il y a 3 années et 3 mois par Liloo75.

Céleste wrote:

Pour moi, « le prince qui fut promis » c’est une prophétie pour les Targaryens de Westeros qui promet qu’un prince ranimera les dragons de pierre.

Je pense que ce dernier élément de la prophétie est celui qui, pour les Targaryen, leur paraissait être à leur portée.

On ne sait pas depuis combien de temps les Targaryen connaissent cette prophétie sur le réveil des dragons mais les Contes de Dunk citent un roi passionné de prophéties : Aerys Ier.

Pour ce qui est de Sa Majesté Aerys, Elle s’intéresse bien plus aux parchemins de jadis et aux prophéties poussiéreuses qu’aux lords et aux lois. Elle ne se remue pas même pour s’engendrer un héritier.

L’Épée Lige.

L’Œuf baissa la voix. « Un jour, les dragons reviendront. Mon frère Daeron l’a rêvé, et le roi Aerys l’a lu dans une prophétie. Ce sera peut-être mon œuf qui va éclore. Ce serait magnifique.

— Vraiment ? » Dunk avait des doutes. Pas l’Œuf.

— Aemon et moi avions coutume d’imaginer que ce seraient nos œufs qui écloraient. En ce cas, nous pourrions voler à travers ciel à dos de dragon, comme le premier Aegon et ses sœurs.

— Certes. Et pour peu que tous les autres chevaliers du royaume trépassent, je serais lord Commandant de la Garde Royale.

L’Œuf de dragon.

Comme, contrairement à ce qu’il affirme, Dunk deviendra bel et bien lord Commandant de la Garde Royale, on voit ici que GRMM s’amuse et relie implicitement la naissance des dragons de Daenerys, déjà écrite à  l’époque où est publié L’Œuf de dragon à la mystérieuse prophétie des Targaryen dont le lecteur ignore si elle est réellement identique à  la prophétie des prêtres rouges.

Eridan propose une hypothèse séduisante à propos de la prédiction de la naine albinos :

La compagne de lady Jenny pourrait-elle, elle-aussi, suivre la volonté du « dernier vervoyant » ? Celui-ci a-t-il vu qu’il serait nécessaire de provoquer un mariage entre Aerys et Rhaella pour que l’histoire suive son cours ? Dans ce cas, cette prédiction pourrait être simplement mensongère, un moyen de pression pour conformer les événements à un futur qui doit survenir…

Il est troublant de constater que, précisément depuis le règne d’Aerys Ier, préoccupé de prophéties au point de négliger d’assurer sa descendance, plane l’ombre de Brynden Rivers Freuxsanglant bientôt le dernier vervoyant, et ce, jusqu’au règne d’Aegon V, L’Œuf le si bien nommé quand on parle de retour de dragons prophétisé.

Je suis bien en peine de nommer le Prince qui fut promis, surtout après l’excellent décryptage d’Eridan qui a mis en pièces mes certitudes successives : Daenerys ? Jon ? voire Bran ? Qui d’autre ?

Néanmoins, si l’on suit l’adage « les personnages ont toujours tort », Daenerys cadre tellement avec les éléments de la prophétie – elle semble littéralement adoubée par mestre Aemon – que je suis tentée de dire qu’elle n’est justement pas le Prince qui fut promis : Aemon, si sympathique au lecteur, n’est-il pas tout de même le Prince qui s’est trompé : Rhaegar s’est cru le Prince Promis : à l’instigation d’Aemon ?  En tout cas, il l’a conforté dans sa croyance. Et en cela, Aemon a joué un rôle dans la quasi disparition de la maison Targaryen.

Pour en revenir à l’éventuel rôle de Freuxsanglant, nous avons encore beaucoup à  découvrir. Il existe une théorie crackpot développée sur le site espagnol de la Compañia Libre de Braavos :

Je vous la fais courte : Aerys Ier aurait donc découvert une antique prophétie sur le retour des dragons (le Prince qui fut promis est-il celui qui fera renaître les dragons ? la prophétie lue par Aerys donne-t-elle des précisions sur son ascendance ? ). Mis au courant, Freuxsanglant, dont le troisième œil est déjà peut-être ouvert, va, selon cette théorie crackpot, s’ingénier à soigner et tailler l’arbre généalogique des Targaryen de manière à ce que le Prince promis à la renaissance des dragons soit issu de la descendance du 4ème fils du 4ème fils du frère d’Aerys 1er soit le futur Aegon V. Tous les contes de Dunk auraient comme sous-texte tout ce travail tant d’élagage que de protection (mise en échec de toutes les révoltes Feunoyr).

Il y a un élément associé par Rhaegar à la prophétie des Targaryen absent de la prophétie des prêtres rouges : « sienne est la chanson de la glace et du feu ».

Cette chanson est-elle une métaphore du combat du feu (Dragons ? Illumination ? Prince Targaryen ? ) contre les Autres ? Ou bien fait-elle allusion à l’ascendance magique double du Prince (sang du nord pour la magie des enfants de la forêt et sang des Targaryen pour la magie de Valyria ?)

Petite théorie  personnelle 🙃🤪 : qui sait si le Prince qui fut promis n’est pas déjà né depuis bien longtemps et bien près d’avoir achevé sa mission ?  Freuxsanglant lui-même, à l’insu de son plein gré: il est de sang royal targaryen, il a du sang Nerbosc donc lié à la magie des Anciens Dieux. Sienne est donc la Chanson de la Glace et du Feu. Il siège sur un trône de barral. C’est un dragon qui a trois têtes (entendre 3 personnes) pour servir la cause : Bran, Jon et Daenerys.

Fin du crackpot 😂

• Cette réponse a été modifiée le il y a 3 années et 2 mois par Ysilla.

La chanson de glace et de feu oriente quand même naturellement vers Daenerys et Jon, Daenerys en première lecture parce que c’est dans un de ses chapitres où c’est mentionné et Rhaegar semble s’adresser à elle chez les Nonmourants, et Jon après enquête sur son identité réelle, il apparait presque évident que « sienne est la chanson de glace et de feu ». Le mystère même autour de Jon est lié à cette chanson.

Sans parler de la symbolique autour des familles Stark et Targaryen, et le pacte de glace et de feu qui suggère une union ou alliance.

Dans ta théorie, il manque le côté feu, je pense.