Mestre Aemon, le roi légitime

Biatchdeluxe wrote:

Personnellement, je suis persuadé qu’Aemon connait la véritable affiliation de Jon. Aemon et Rhaegar s’échangeait souvent des lettres, et Aemon a du lui parler également du prince qui fut promis etc..pourquoi pas Rhaegar n’aurait pas mentionner dans une de ses lettres ses intentions avec Lyanna Stark.

De mon côté, je n’y crois pas. Il y a un monde entre savoir que Rhaegar est intéressé par Lyanna, et savoir que Jon est leur enfant. Tout Westeros sait pour Rhaegar et Lyanna (certains en croyant qu’il s’agit d’un viol) et tout Westeros pense que Jon est le fils de Ned. Pourquoi Aemon penserait différemment ? Nous n’avons rien eu dans ses chapitres qui le laisse supposer.

On sait qu’ils ont eu des échanges réguliers pendant un moment mais était-ce le cas à l’époque où Lyanna était enceinte ? Et Aemon aurait-il pu faire le rapprochement sans que Rhaegar ne lui en ai parlé directement ? Il connait les vues de Rhaegar sur la prophétie, il sait qu’il a enlevé Lyanna et que Ned est réapparu avec un enfant quelque temps après avoir retrouvé Lyanna.

Je pense moi aussi que mestre Aemon ignore tout de la filiation de Jon Snow.

C’est une figure très intéressante qu’Aemon, construite en miroir avec celle de Jon Snow.
Comme lui – à moins de dernières révélations post-mortem, il est celui qui « know nothing » : il ignore le sort final de Brynden Rivers, un autre demi-targaryen tout comme il ignore la filiation de Jon Snow et comme il s’est planté, selon lui, sur la prophétie du prince-qui-fut-promis ; et paf, la connaissance qu’il en a, croit-il, à la fin, est suivie par sa mort. Connaissance inutile donc.

Il est aussi la représentation de ce qu’est amèrement un Targaryen à l’ère post-Aerys II : un Targaryen solitaire comme Brynden, Jon Snow, Daenerys (et aussi (F)Aegon ?)

Il fait de plus partie des figures paternelles que rencontre Jon Snow tout au long de son parcours initiatique de chef / roi (comme Eddard Stark, Jeor Mormont, Qhorin Mimain, Mance Rayder et je mettrai même dans le lot en contrepoint, Stannis Baratheon).

Mais il est aussi une des nombreuses représentations du Prince/Roi caché qui redouble et dépasse celle du Targaryen caché qu’on trouve dans les livres : figure ridicule de Viserys, figure peut-être fallacieuse de (F)Aegon, figure révélée de Daenerys, figure énigmatique de Brynden en Corneille mêlée à son trône de barral, figure ignorée de Jon Snow.

Aemon est la figure de celui qui a poussé jusqu’à son extrême, la figure du roi qui refuse le pouvoir – puisqu’il s’est désisté, malgré les pressions, en faveur de son petit frère, le futur Aegon V. Il exacerbe, à mon avis, le thème littéraire très commun au Moyen-Âge du « rex renitens », le roi qui résiste, le roi malgré lui. À cette différence, qu’Aemon ne se contente pas de ceindre une couronne contre son gré – seul gage de bonne gouvernance dans l’imaginaire du Moyen-Âge -, il fuit définitivement le pouvoir.

Alors je vois Aemon, frère noir et roi qui ne le voulut et ne le fut jamais, comme un probable foreshadowing du destin de Jon Snow.

On ne débat pas de série en section livre, merci. Surtout pour aborder la fin, namého.😡

Sinon, Rhaegar doit protéger Lyanna, et son enfant à naître la désigne encore plus comme une cible,  donc envoyer des corbeaux par l’intermédiaire de mestres n’est pas une idée de génie, sans compter qu’on ne balance pas forcément ce genre d’info à un proche qu’on respecte par l’équivalent médiéval du SMS. Et jamais, même dans son délire de ses derniers instants, il ne fait d’allusion.

Ysilla wrote:

Je pense moi aussi que mestre Aemon ignore tout de la filiation de Jon Snow.

Pareil.

Ysilla wrote:

Comme lui – à moins de dernières révélations post-mortem, il est celui qui « know nothing » : il ignore le sort final de Brynden Rivers, un autre demi-targaryen tout comme il ignore la filiation de Jon Snow et comme il s’est planté, selon lui, sur la prophétie du prince-qui-fut-promis ; et paf, la connaissance qu’il en a, croit-il, à la fin, est suivie par sa mort. Connaissance inutile donc.

Ce que je trouve intéressant dans ce passage, c’est aussi de se dire que le discours d’Aemon est celui d’un déserteur : il envisage (est-ce le dernier délire d’un vieillard mourant qui parle, ou a-t-il encore sa tête ?) de rejoindre Daenerys, faisant fi de ses vœux de mestres et de ceux de frère-juré de la Garde de Nuit. C’est très ironique, sachant qu’il disait dans AGOT qu’il avait été soumis à la tentation par trois fois et que les trois fois, il avait suivi les voies de l’honneur, plutôt que de trahir son serment.

Aemon m’intéresse aussi dans les rapports compliqués qu’il entretient avec le pouvoir et les responsabilités. Comme tous les mestres, il a prêté un serment qui l’engage à servir, non à diriger. Ce faisant, il a toujours plus ou moins renié une partie de lui-même (la partie Targaryen) pour favoriser la partie « mestre » : on le voit notamment un peu dans ses rapports conflictuels avec Janos Slynt. Il ne s’impose pas contre Janos, mais il parvient à le contre-carrer, pas grâce à sa légitimité ou à son autorité supérieure, mais grâce à son intellect. Janos veut exécuter Jon pour sa désertion ? Aemon lui fait remarquer qu’il n’en a légalement pas le droit et il envoie des corbeaux messagers pour prévenir les officiers plus gradés que Janos … ce qui l’oblige à réviser sa position. Janos se présente à l’élection de lord Commandant et pourrait la gagner ? Aemon ne parlera pas contre lui, car en temps que mestre, il doit servir … mais il a bien compris que Samwell Tarly mijote quelque chose, et il l’encourage à mots couverts à le faire. (D’ailleurs, qui a mis le corbeau de Mormont dans le chaudron ? Si ce n’est pas Samwell …). Aemon n’ordonne jamais rien, mais il incite toujours les personnages. En cela aussi, je le trouve intéressant.
Ce qui fait que le topic de ce sujet me dérange. ^^ Aemon n’est pas roi. Il n’aurait jamais pu devenir roi, déjà, parce qu’il ne l’a jamais voulu … Mais aussi, parce qu’il n’avait pas ce qu’il faut pour faire un roi. Désolé, je l’aime beaucoup ce perso, mais c’est mon sentiment : Aemon est trop en retrait (et préfère cette posture). Un roi doit diriger, Aemon n’a pas ce tempérament.

Quintus Cularo wrote:

Je m’étais également fait la réflexion qu’il n’aurait pas eut une telle longévité s’il était resté à la capitale (l’air vivifiant du Mur ça conserve).

Ah ! Merci de le relever, enfin ! ^^

Bon, effectivement, je me pose aussi des questions à ce sujet : le sang des Targaryen a un lien avec la magie (la sang-magie valyrienne, feu et sang, toussa). Le Mur est également magique : Melisandre nous dit qu’elle sent ses pouvoirs renforcés depuis qu’elle est au Mur, toussa. D’où la question, légitime : Est-ce qu’il n’y aurait pas un lien entre la magie du Mur et l’incroyable longévité d’Aemon Targaryen ? Après tout, bien que sa force physique et certaines de ses facultés l’aient quitté, son esprit garde toute son acuité … du moins, jusqu’à ce qu’il quitte le Mur, ce qui correspond au moment où il finit par flancher définitivement. Alors oui, je sais bien que chez les gens de cet âge, ça peut aller très vite. Surtout quand on leur fait subir des expériences éprouvantes, comme un long et périlleux voyage. Il n’empêche, je m’interroge : Aemon aurait-il vécu plus longtemps s’il était resté au Mur ?

Eridan wrote:

Aemon aurait-il vécu plus longtemps s’il était resté au Mur ?

Probablement, ne serait-ce que car, comme tu l’as fait remarquer, un tel voyage est éprouvant pour l’organisme. Si on ajoute le potentiel lien magique entre le sang Targaryen et le Mur (j’aime bien l’idée, même si n’y adhère pas vraiment) c’est d’autant plus vrai.

Pour sa longévité je suis plus pragmatique, le Mur propose un mode de vie favorable à la longévité (pour ceux qui restent tranquillement à Chateaunoir). Certes les hivers sont rudes, mais bien au chaud dans sa tour ça doit être relativement vivable. Chett a d’ailleurs l’air de beaucoup de regretter sa place. Donc on peut penser qu’avec une bonne constitution de base, ce mode de vie est favorable à la longévité.

Pensez-vous que Jon a vu juste en le faisant partir, entreprendre ce long voyage ?

Aemon risquait-il plus en restant qu’en partant ?

Au vu de son âge et de son poste au mur je me suis souvent dit qu’il n’était pas à la portée de Melisandre, trop faible de plus.  Je me disais ainsi que c’était peut-être  une erreur du jeune Lord Commandant.

Etant donné que mon pseudo est en partie une référence à mestre Aemon, vous comprendrez que je sois pro-Aemon.

Même si sa longévité est peut être liée au Mur, il aurait régné je pense bien longtemps plus que la  moyenne, quelque chose de comparable à Jaeherys I si ce n’est plus.

Je pense aussi que bien que la politique et les intrigues de Port-Réal puissent être usantes, il y a un bon fond en lui, il aurait été un bon roi, et peut être du genre à garder FreuxSanglant comme Main, ce qui lui éviterait de trop se compromettre en laissant Brynden se salir les mains à sa place.

Cependant son défaut est qu’il était intéressé par certaines prophéties comme son frère Aegon et Rhaegar ensuite, peut être que la tragédie de Lestival n’aurait pas été évitée.

De là peut se poser la question de savoir si entre temps Aemon se marie et obtient des fils, sinon c’est toujours Jaehaerys II qui monte sur le trône de fer en 259 , et finalement rien n’empêche les évènements menant à la rebellion de Robert….

Lharys wrote:

De cette même manière, il nie que Stannis soit la réincarnation d’Azor Ahaï parce que « son épée ne fait pas de lumière » (oui c’est ironique puisqu’il est aveugle)

Pas tout à fait. 😉 Il apprend par la bouche de Sam que l’épée produit de la lumière, mais il ne sent pas de chaleur, et Sam lui confirme qu’il n’en a pas senti non-plus : la lame est froide. La lumière de cette épée n’est donc qu’une illusion, tissée par Mélisandre, d’où Aemon en déduit qu’elle n’est pas la vraie Illumination.

Lharys wrote:

Bon bah quitte à partir dans le crackpot, on plonge dedans.

La mère d’Aemon. Oui bon elle est morte depuis longtemps mais on s’en fout c’est pas elle qui nous intéresse. C’était une Dayne.

Oooooor… Qui gardait la Tour de la Joie ? Qui d’autre était potentiellement au courant pour Jon ? Deux Dayne. Arthur, AKA l’Épée du Matin, et Ashara, qui a peut-être eu une histoire d’amour avec Ned, qu’on pensait être la mère de Jon, et qui a peut-être trempé dans la confidence avant de se suicider.

Mais donc, ces deux là… Aemon c’est un membre de leur famille. Et si une fois Rhaegar mort ils avaient eu l’idée de le contacter lui ? Et si Aemon avait fait le lien entre cet enfant de Rhaegar et Lyanna disparu et le bâtard de Ned ? Ou pire. Et si il n’avait même pas eu à le deviner et qu’il avait toujours su qui était Jon et que Ned avait manigancé pour l’envoyer au Mur en sachant qu’il y avait un membre de sa famille au courant de sa nature là bas ?

Bon je pars loin donc je reviens au truc de base.

Le problème avec le crackpot, c’est que c’est généralement réfutable. ^^

Aemon fait partie de la famille Dayne. Ah bon ? Il a des liens privilégiés avec eux ? Rien ne l’indique.
Dans THK, on apprend que Dyanna est morte avant l’an 209 … Donc le lien d’Aemon avec la famille Dayne a été rompu longtemps avant la naissance d’Arthur et Ashara Dayne (qui ont du naître entre 250 et 260 si on se réfère à l’âge d’Eddard). En terme de lien de famille, on doit être sur une grand tante ou une arrière grand tante qu’ils n’ont jamais connus (ceux qui ont lu Feu et Sang savent que ce genre de lien de famille est parfois complètement ignoré 😉 ). Mais ça pourrait être pire : elle pourrait même ne pas appartenir à la branche principale (j’en doute, Maekar reste un prince du sang, quand même). Aemon est donc pour les Dayne actuels un cousin hyper-éloigné autant dans la généalogie que dans l’espace, car il est parti au Mur environs vingt ans avant la naissance des Dayne de cette génération. Je doute qu’il y ait un lien profond entre eux et un Aemon Targaryen exilé aux confins du monde connu. ^^

Tu parles de la mort de Rhaegar … mais Arthur meurt dans la foulée et Ashara guère après. Pourquoi les Dayne auraient-ils cherché à contacter Aemon, qu’ils ne connaissent pas ?

Ta dernière supposition va pour le coup à l’inverse de ce qui se passe dans les livres : « Ned avait manigancé pour l’envoyer au Mur en sachant qu’il y avait un membre de sa famille au courant de sa nature là bas »
Ce n’est pas Ned qui pousse Jon dans les bras de la Garde de Nuit, au contraire. C’est Jon qui insiste pour y aller et Catelyn qui est trop heureuse de voir partir ce rival potentiel de ses fils. Ned est plutôt réticent à cette idée à l’origine. Et de toute façon, Ned tente par tous les moyens de taire ce secret, ne le révélant même pas aux personnes dont il est le plus proche. (Bon, concernant Benjen, j’admets qu’on puisse avoir un doute, mais on sait que pour Catelyn, c’est niet !) Mais il en aurait librement causé avec un vieux mestre Targaryen de la Garde de Nuit ? Sachant ce que ça pourrait avoir comme conséquence néfaste pour le règne de Robert Baratheon si la vérité venait à éclater ?

Contrairement à toi, l’hypothèse d’un Aemon Targaryen au courant de l’ascendant de Jon Snow ne me séduit pas du tout : s’il le savait, GRRM nous aurait donné des indices concrets pour montrer qu’il le sait. Il ne nous obligerait pas à partir dans du crackpot et des spéculations. (C’est d’ailleurs sûrement pour ça qu’il attend avant de nous présenter Howland Reed.) Et qui plus est, ça n’entre pas du tout dans la logique de Ned Stark, qui roule complètement pour Robert et les Baratheon, le soutient, défend les droits au Trône des gens de son sang (pas les bâtards des Lannister, donc finalement, il se reporte sur Stannis). Ned n’a sauvé Jon que parce qu’il est le fils de Lyanna, pas parce qu’il est un bâtard Targaryen.

Lharys wrote:

Une qui porte les couronnes (Jon)

Une qui détient l’Illumination (donc Daenerys)

Et éventuellement une autre du genre… Je sais pas moi… Puisqu’on parlait de lui : Brynden Rivers? Avec ses visions et tout.

Pour le coup, la réponse est dans le texte : Aemon espérait être lui-même (et sans doute de longue date) être une tête du dragon, mais il comprend dans son dernier chapitre que ce ne sera pas le cas : « Les dragons doivent avoir trois têtes, pleurnicha-t-il, mais je suis trop vieux et fragile pour être du nombre. […] »

Lharys wrote:

« Oui mais si Aemon sait pour Jon pourquoi il veut chercher Daenerys ? »

Pour le coup, la réponse que tu donnes s’éloigne une nouvelle fois du texte, pour partir dans des spéculations très théoriques. Lorsqu’on reprend le chapitre de Samwell où Aemon se résout à trouver Daenerys, il est encore lucide et il explique clairement pourquoi il veut la rejoindre :

A Braavos, il avait semblé possible qu’Aemon parvienne à se rétablir. L’entretien qu’il avait eu avec Xhondo à propos des dragons paraissait presque l’avoir rendu à lui-même. Il avala ce soir-là chaque bouchée que Sam lui présentait. « Jamais personne ne s’est mis en quête d’une fille, dit-il. C’est un prince qui était promis, pas une princesse. Rhaegar, je pensais… La fumée était celle de l’incendie qui a ravagé Lestival le jour de sa naissance, le sel celui des larmes versées pour ceux qui avaient péri. Il partageait ma conviction quand il était jeune, mais ensuite il en vint à se persuader que c’était son fils qui accomplirait la prophétie, car on avait vu une comète au-dessus de Port-Réal la nuit où fut conçu Aegon, et Rhaegar était certain que l’étoile sanglante devait être une comète. Quels niais nous étions, nous qui nous flattions d’être si sages ! L’erreur s’était sournoisement insinuée à partir de la transcription. Les dragons ne sont ni mâles ni femelles, Barth l’avait parfaitement discerné, mais tantôt l’un et tantôt l’autre, aussi changeants que la flamme. Le langage nous a tous induits en erreur pendant un millier d’années. Daenerys est l’élue véritable, elle qui est née parmi le sel et la fumée. Les dragons le prouvent. » Rien que parler d’elle semblait le revigorer. « Il faut que j’aille la rejoindre. C’est mon devoir. Que ne suis-je plus jeune, ne serait-ce même que de dix ans ! »
Le vieillard avait dès lors fait preuve d’une telle détermination qu’il était même arrivé à gravir la passerelle de La Brise cannelle sur ses deux jambes, après que Sam se fut débrouillé pour négocier vaille que vaille leur embarquement. […]

Bon, déjà, pour moi, il ne fait aucun doute qu’Aemon dans les derniers instants de sa vie considère Daenerys comme le « prince qui fut promis ». Une notion qu’il différencie de celle des « Trois têtes du dragon » .

Dans la suite du chapitre, la préoccupation d’Aemon ira toute entière à Daenerys : il finit par renoncer à prendre lui-même un bateau pour aller la trouver lui-même. A la place, il demande à Sam d’avertir les archimestres sur la situation du Mur :

Aemon ne parlait plus de quérir un navire qui l’emmène à l’est. Au lieu de cela, ses propos concernèrent à nouveau Villevieille et les archimestres de la Citadelle .
« Tu dois les avertir, Sam, dit-il. Les archimestres. Tu dois leur faire comprendre. Les hommes qui se trouvaient à la Citadelle quand j’y étais moi-même sont morts depuis cinquante ans. Les autres n’ont jamais rien su de moi. Mes lettres… A Villevieille, ils ont dû les prendre pour les divagations d’un vieux gâteux. Tu dois les convaincre, alors que moi je n’ai pas su. Dis-leur, Sam… dis-leur comment c’est, sur le Mur… les spectres et les marcheurs blancs et le froid qui progresse en rampant… […]
Non, fit le vieil homme. Il faudra que ce soit toi. Dis-leur. La prophétie… le rêve de mon frère… Lady Mélisandre a mal interprété les signes. Stannis… Stannis a un peu de sang du dragon dans les veines, oui. Ses frères en avaient aussi. Rhaella, la gamine de l’Œuf, c’est par elle qu’il leur en est venu… la mère de leur père… elle m’appelait Oncle Mestre quand elle était toute petite. Je me suis souvenu de ça, alors je me suis permis d’espérer…, peut-être bien que je l’ai voulu… nous nous abusons tous nous-mêmes, quand nous voulons croire à tout prix. Mélisandre plus que quiconque, à mon avis. L’épée est fausse, il faut qu’elle sache ça…, de la lumière sans chaleur… un prestige vide… l’épée est fausse, et la lumière fallacieuse ne peut nous mener que plus profondément dans les ténèbres, Sam. Daenerys est notre espoir. Dis-le-leur, à la Citadelle. Fais-toi écouter d’eux. Ils doivent lui envoyer un mestre. Daenerys doit être conseillée, instruite, protégée. Pendant toutes ces années, je me suis attardé à attendre, à guetter, et maintenant que le jour a commencé à poindre, je suis trop vieux. Je suis en train de mourir, Sam. »

Sam dit juste après que c’était l’un des derniers bons jours d’Aemon : les délires et l’agonie n’arrivent qu’après.

Pourtant, à ce moment, Aemon est encore assez lucide faire comprendre à Sam que l’épée de Stannis est fausse, il est encore assez conscient pour dire à Sam qu’il faudra prévenir les archimestres des dangers d’au-delà du Mur … mais surtout, il est assez réaliste pour se rendre compte qu’il va mourir et pour prendre les devants : il avertit Sam, il lui transmet une mission, lui révèle tout ce qu’il sait, car il a bien conscience à ce moment-là qu’il n’arrivera jamais au bout de ce voyage …

Et la seule personne dont il parle, c’est Daenerys. Pas une fois il n’évoque Jon. Il prend donc le risque que son secret meure avec lui, ne pouvant être sûr qu’une autre personne encore vivante sait et pourra un jour le révéler. N’est-ce pas étrange, qu’un homme qui connaisse l’identité de Jon et qui croirait hypothétiquement que cette identité a un rôle à jouer avec les prophétie, appuie autant une hypothèse qu’il saurait erronée ? Pourquoi ne se soucier que de l’instruction, l’accompagnement et le conseil de Daenerys si Aemon sait que Jon est lui-aussi une des clés dans la bataille ? Il doit bien se douter que Jon a besoin de plus que d’un livre et d’un conseil oral pour s’en sortir. Et puis, Aemon n’est pas bête : il doit bien se douter qu’une fois qu’il aura rempli le cerveau de Sam avec ces idées, celui-ci ne va pas deviner l’identité de Jon tout seul et il ne va pas deviner que Daenerys est une vraie-fausse piste. Au contraire, dès le chapitre suivant, Sam se met à répéter le « Daenerys est notre (seul) espoir » qu’Aemon lui a donné.

Même dans les délires qui précèdent sa mort, Aemon ne semble pas évoquer Jon. Toutes ses pensées vont vers Daenerys, et c’est toujours d’elle qu’il parle, jusque dans les dernières paroles qui nous sont rapportées :

Je devrais être avec elle afin de lui montrer la voie, mais mon corps m’a trahi.

A mon avis, les lecteurs voient en Aemon la figure du grand sage, qui parvient à allier la sagesse et le savoir, qui a un coup d’avance sur les autres et maîtrise la situation … Du coup, on aurait envie de lui prêter encore plus de connaissance et de sagacité qu’il n’en montre véritablement. Seulement, dans ASOIAF, même ce genre de personnage, aussi sage et savant soit-il, est capable de se tromper toute sa vie, en se berçant de faux espoirs, croyant successivement à tout un tas d’hypothèses erronées : Rhaegar, Aegon, Stannis et finalement Daenerys … Tous les hommes sont faillibles. Même Aemon Targaryen.

Y’a un morceau d’un passage que tu cites qui m’interpelle, Eridan. Je n’y avais pas prêté attention à la première lecture, ni à la deuxième, ni à toutes celles d’après en fait…

Pendant toutes ces années, je me suis attardé à attendre, à guetter, et maintenant que le jour a commencé à poindre, je suis trop vieux.

Que doit-on comprendre? Aemon avait beaucoup échangé avec Rhaegar autour de la prophétie, on le sait. Mais cette phrase semble sous-entendre qu’il ne s’agissait pas seulement de l’intérêt d’un vieil érudit éloigné des affaires du monde. Il semblerait qu’Aemon, le même qui avait refusé la couronne et préféré respecter ses voeux, se soit préparé à les rompre si d’aventure le Prince qui fut promis se révélait.

Alors on peut considérer, comme il a été dit plus haut, que le voeu de protéger les royaumes humains prend le pas sur les autres serments… Mais à cette époque, les « pendant toutes ces années » où Aemon a « guetté », les Autres n’avaient a priori pas encore fait coucou à la Garde… Donc ça ne tient pas. Donc soit Aemon supposait depuis des années que les Autres pouvaient revenir et qu’ils représentaient la menace que devait affronter le Prince qui fut promis, mais il aurait été dans ce cas sacrément minoritaire dans la Garde, soit il était prêt à rompre ses voeux pour rejoindre le Prince qui fut promis (Rhaegar, Aegon ou un autre Targaryen) pour faire face à une menace… mais quelle menace au juste?

Je ne sais pas trop quoi en penser… Il me semble, mais peut-être que mes souvenirs ne sont pas super fiables, qu’à aucun moment la légende du Prince qui fut promis n’est clairement reliée aux Autres. La menace que doit affronter le Prince est au mieux qualifiée comme étant « les Ténèbres ». Aemon aurait-il fait le lien entre les Autres et les Ténèbres de la prophétie du Prince? Qu’est-ce qui serait suffisamment important dans la prophétie du Prince qui fut promis pour qu’Aemon envisage sérieusement de rompre ses voeux et quitter le Mur, à une époque où la menace des Autres reste très hypothétique?

Ou alors j’ai raté un truc…

Ser Aemon Belaerys wrote:

C’est moi qui hallucine ou y a une erreur dans le bouquin ?

Erreur de la traduction, absente de la vo 😉

« Stannis has some of the dragon blood in him, yes. His brothers did as well. Rhaelle, Egg’s little girl, she was how they came by it. »

Je ne crois pas qu’on sache… Peu probable que le Mur se soit contenté pendant des décennies de mestre Aemon sans demander un remplaçant. Ou pas.

De toute façon, tout le monde sait que les messages ne sont pas sûrs et peuvent être interceptés, il est très improbable que Rhaegar ait communiqué des trucs ultra sensibles comme un éventuel projet de faire abdiquer son père ou qu’il s’était marié en secret, et se cachait à la tour de la Joie, etc.  De plus, Aemon, au moment de mourir, est taraudé par la question du Prince qui fut Promis, et voit comme seule et unique candidate ayant le sang du dragon Daenerys (ou Stannis par erreur), il est totalement improbable qu’il ait su pour Jon. Si c’est ça la question sous-jacente.

Est-ce que la depouille a bien été déchargée? Je ne serais pas surpris que Marwyn soit parti avec. C’est un peu le seul à s’intéresser aux arts occultes. On pourrait imaginer un mestre voulant voir si un Targ est conçu pareil que nous à l’autopsie ou qu’il y a de gros mytho parmi le Conclave et d’autres necromants ou mages, mais bof.

La conservation du corps de mestre Aemon pourrait à mon sens trouver plus facilement une utilisation narrative avec Marwyn, ne serait-ce que pour faire aller le bateau plus vite, comme Mel en partant pour Fort-Levant, ou pour distancer Euron et ses sbires, ou pour activer un truc comme une chandelle ou autre sortilège.

• Cette réponse a été modifiée le il y a 3 années et 6 mois par R.Graymarch.

Si les mestres-moutons gris s’intéressaient vraiment à la question « Les Targaryen sont-ils vraiment différents de nous autres humains ? », ils auraient déjà pu se faire la main sur le corps de Vaegon le Sans-Dragon (fils de Jaehaerys et d’Alysanne), or rien n’indique quelque chose en ce sens dans F&B ni ailleurs. Je pense qu’on aurait eu un petit indice dans ce sens. Par contre, on a déjà eu des indications du caractère magique attribué à la dépouille de certains défunts.