Modification de Condition féminine

La [[condition féminine]]<ref group=N>Dans ''[[Le Trône de Fer (saga)|Le Trône de Fer]]'', [[George R. R. Martin]] utilise de nombreux personnages féminins qui sont dotés de chapitres dans lesquels l'univers et l'intrigue sont vus à travers leurs yeux (notamment lady [[Catelyn Stark]] et ses deux filles [[Sansa]] et [[Arya]], la princesse [[Daenerys Targaryen]], la reine [[Cersei Lannister]] et [[Brienne de Torth]] pour les principaux, mais aussi [[Asha Greyjoy]] et [[Arianne Martell]]). La plupart de ces femmes sont en opposition avec une société patriarcale dans laquelle elles cherchent à trouver leur place (cf. entre autres [[A Game of Thrones, Chapitre 56, Catelyn]] ; [[A Clash of Kings, Chapitre 61, Sansa]] ; [[A Storm of Swords, Chapitre 20, Tyrion]] ; [[A Feast for Crows, Chapitre 08, Cersei]] ; [[A Feast for Crows, Chapitre 15, Brienne]] ; [[A Feast for Crows, Chapitre 20, Le Noyé]] ; [[A Feast for Crows, Chapitre 41, La princesse en la Tour]]), ce qui fait de la condition féminine un thème majeur de l’œuvre, qu'on retrouve également dans les nouvelles, en particulier dans ''[[L'Épée Lige]]''.</ref> dans le monde connu varie en fonction des lieux et des cultures.

== A Westeros ==

=== Dans les Sept Couronnes ===

==== Généralités ====

Dans la [[société féodale des Sept Couronnes]], le rôle de la femme dépend entre autres de sa condition sociale. Chez les [[roturiers]], les femmes peuvent occuper des positions équivalentes à celles des hommes dans plusieurs domaines. Elles peuvent notamment posséder et tenir des [[auberge de l'Homme à genoux|auberges]]<ref name="agot,c29">[[A Game of Thrones, Chapitre 29, Catelyn]].</ref> ou des [[prostitution|établissements de plaisir]]<ref name="acok,c16">[[A Clash of Kings, Chapitre 16, Tyrion]].</ref><ref name="asos,c30">[[A Storm of Swords, Chapitre 30, Arya]].</ref>.

Selon leur personnalité, elles peuvent très bien imposer leurs vues à leur mari<ref name="asos,c14">[[A Storm of Swords, Chapitre 14, Arya]].</ref>. D'une certaine manière, le rôle des femmes dans la noblesse peut sembler plus effacé. Si elles bénéficient généralement d'une éducation soignée, généralement prodiguée par une [[septa]]<ref name="agot,c8">[[A Game of Thrones, Chapitre 08, Arya]].</ref>, celle-ci les destine à des taches d'intendance de la [[maisonnée]] de leur futur époux. En effet, la condition des jeunes filles de la noblesse est bien souvent de permettre une alliance matrimoniale avantageuse à leur maison<ref name="agot,c7">[[A Game of Thrones, Chapitre 07, Catelyn]].</ref><ref name="asos,c3">[[A Storm of Swords, Chapitre 03, Catelyn]].</ref><ref name="asos,c20">[[A Storm of Swords, Chapitre 20, Tyrion]].</ref>. Lors des conflits, il est d'ailleurs reconnu que les filles et les femmes ont moins de valeur en tant qu'[[otages]]<ref name="acok,c8">[[A Clash of Kings, Chapitre 08, Catelyn]].</ref>. Cependant, elles peuvent exceptionnellement obtenir des positions importantes. 
* Lorsqu'un noble meurt sans autre héritier de son sang qu'une fille, celle-ci peut hériter de ses possessions et de ses droits. C'est le cas notamment de lady [[Cersei Lannister]], devenu [[seigneur suzerain|suzeraine]] des [[terres de l'Ouest]] et dame de [[Castral Roc]], après la mort de son [[Tywin|père]]<ref name="affc,c4">[[A Feast for Crows, Chapitre 04, Cersei]].</ref>. C'est aussi le cas de lady [[Rohanne Tyssier]], dame de [[Froide-Douve]]<ref name="tss">''[[L'Épée Lige]]''.</ref>. Lors de la mort de [[Balon Greyjoy]], qui s'était proclamé [[roi du Sel et du Roc]], [[Mestre]] [[Murenmure]] estime que son trône devrait aller à son dernier fils encore vivant, [[Theon Greyjoy|Theon]], puis, à la mort de ce dernier, à sa sœur [[Asha Greyjoy|Asha]]<ref name="affc,c2">[[A Feast for Crows, Chapitre 02, Le Prophète]].</ref> ;
* Lorsque son époux meurt, sans autre héritier, son épouse peut hériter de ses possessions et prendre la direction de sa famille. C'est aussi le cas de lady [[Barbrey Dustin]], qui dirige la [[maison Dustin]] après la mort de son époux, lord [[William Dustin]]<ref name="affc,app">[[Appendices AFFC]].</ref>. Cette position de premier plan peut n'être que temporaire, dans le cas où le seigneur avait un autre héritier, dont sa femme assure simplement la [[régence]] jusqu'à sa majorité. C'est notamment le cas de la [[reine des Sept Couronnes]] [[Cersei Lannister]], qui devient [[régente]] du [[Sept Couronnes|royaume]] à la mort de son époux, [[Robert Baratheon]]<ref name="agot,c58">[[A Game of Thrones, Chapitre 58, Sansa]].</ref>. 

Le [[mariage]] peut leur être imposé par leur père ou par leur suzerain légitime, laissant peu de place aux sentiments et aux espoirs personnels des femmes<ref name="tss">''[[L'Épée Lige]]''.</ref><ref name="acok,c17">[[A Clash of Kings, Chapitre 17, Bran]].</ref>. Il n'existe aucune limite d'âge pour le mariage : [[Ermesande Fengué]] épouse ainsi [[Tyrek Lannister]] alors qu'elle n'a qu'un an<ref name="acok,c26">[[A Clash of Kings, Chapitre 26, Tyrion]].</ref>. Il est toutefois généralement admis qu'il vaut mieux ne pas consommer le mariage trop tôt : c'est la raison donnée par certains [[mestres]] aux problèmes de fertilité d'[[Aemma Arryn]], mariée à onze ans, déflorée à treize<ref name="fab,c12">[[Feu et Sang]] : Les héritiers du Dragon – Une affaire de succession.</ref>. Toutefois, les premières règles sont généralement interprétées comme le signe qu'une fille est devenue femme, qu'elle est prête à enfanter et donc, à être mariée, comme c'est le cas de [[Sansa Stark]]<ref name="acok,c53">[[A Clash of Kings, Chapitre 53, Sansa]].</ref>. Nombreuses sont les jeunes filles à mourir en couches suite à des mariages précipités ou imposés : c'est le cas de la fille aînée de [[Unwin Peake]], morte à douze ans<ref name="fab,c21">[[Feu et Sang]] : Sous les régents – La guerre, la paix et les foires au bétail.</ref>. L'âge et la pression sociale obligent toutefois les pères à hâter les mariages, car passé un certain âge, il devient suspect de ne pas chercher à marier sa fille<ref name="affc,c41">[[A Feast for Crows, Chapitre 41, La princesse en la Tour]].</ref> : à seulement dix-neuf ans, [[Walda la Belle]] est la cible des quolibets de sa cousine [[Walda la Grosse]] pour ne toujours pas être mariée<ref name="asos,c52">[[A Storm of Swords, Chapitre 52, Catelyn]].</ref>, le [[roi des Sept Couronnes|roi]] [[Jaehaerys I Targaryen|Jaehaerys le Conciliateur]] exige que sa fille [[Daella Targaryen (fille de Jaehaerys I)|Daella]] soit mariée à sa majorité, qui est à seize ans<ref name="fab,c11">[[Feu et Sang]] : Le long règne. Jaehaerys et Alysanne. Diplomatie, descendance et douleur.</ref>.

Il existe quelques exemples de femmes ayant accédé à des responsabilités importantes, mais il s'agit plus d'exceptions que d'une norme<ref group=N>Voir notamment la position de lady [[Maege Mormont]] et de ses filles qui ne semble pas soulever d'objection dans le [[Nord]], le rôle de la [[reine des Sept Couronnes|reine]] [[Alysanne Targaryen]] qui conseillait ouvertement son [[Jaehaerys I Targaryen|époux]], la position de la princesse [[Rhaenyra Targaryen]] qui fut longtemps associée aux conseils de son père [[Viserys I Targaryen|Viserys I<sup>er</sup> Targaryen]], ainsi que la princesse [[Elaena Targaryen]] qui joua un rôle important dans la conduite des affaires des [[Sept Couronnes]] sous [[Daeron II Targaryen]].</ref>.

La [[religion des Sept]] peut revêtir des aspects misogynes, certains religieux faisant de la femme un être impur, manipulateur et dépravé, n'hésitant pas à jouer de ses charmes pour soumettre les hommes. Trois aspects de la divinité sont toutefois féminins : la [[Mère d'En-Haut|Mère]], la [[Jouvencelle]] et l'[[Aïeule]]. Au-delà de leur caractère sacré, elles sont un reflet de la place dévolue aux femmes dans la société [[ouestrienne]]<ref name="adwd,c55">[[A Dance with Dragons, Chapitre 55, Cersei]].</ref>. Une forme particulièrement humiliante de pénitence réservée aux femmes est la [[marche d'expiation]]<ref name="adwd,c66">[[A Dance with Dragons, Chapitre 66, Cersei]].</ref>.

==== Exception dornienne ====

==== Exception fer-née ====

La culture [[fer-née]], modelée par les principes de l'[[Antique Voie]], est exclusivement guerrière et maritime<ref name="twoiaf,c7-5-1">[[Les origines de la saga]], Les couronnes de bois flotté.</ref>. Les valeurs martiales y étant prépondérantes, cela ne laisse de fait que peu de responsabilités aux femmes, qui ne sont pas même représentées au sein du [[religion du dieu Noyé|clergé]]. Les traditionnalistes considèrent qu'une femme mène ses combats lors de ses accouchements, et non les armes à la main<ref name="affc,c2">[[A Feast for Crows, Chapitre 02, Le Prophète]].</ref>.

En plus de leurs épouses légitimes (les [[femme-roc|femmes-roc]]) qui donnaient naissance à leurs héritiers, les combattants fer-nés enlevaient fréquemment des femmes lors de leurs razzias afin qu'elles deviennent leurs concubines ou leurs servantes (les [[femme-sel|femmes-sel]]). Si cette pratique semble être tombée en désuétude<ref name="acok,c12">[[A Clash of Kings, Chapitre 12, Theon]].</ref>, certains fer-nés comptent cependant toujours des femmes-sel dans leurs foyers. C'est le cas notamment de [[Victarion Greyjoy]]<ref name="affc,c30">[[A Feast for Crows, Chapitre 30, Le Ravisseur]].</ref>, et le futur lord [[Balon Greyjoy|Balon]] en capture lors de ses premières razzias<ref name="affc,c2">[[A Feast for Crows, Chapitre 02, Le Prophète]].</ref>. 

Exceptionnellement, certaines femmes peuvent être admises dans les équipages au même titre que leurs maris et l'on prétend que la mer et le sel les masculiniseraient ; elles seraient ensuite dotées des mêmes appétits et aspirations que la plupart des hommes<ref name="acok,c25">[[A Clash of Kings, Chapitre 25, Theon]].</ref>.

Plus rares encore sont celles qui, comme [[Asha Greyjoy]], deviennent les capitaines de leurs navires<ref name="acok,c12">[[A Clash of Kings, Chapitre 12, Theon]].</ref>. Étant dotée d'un charisme certain et ayant démontré ses talents de meneuse d'hommes<ref name="acok,c57">[[A Clash of Kings, Chapitre 57, Theon]].</ref>, cette dernière a acquis le respect de son équipage qui est prêt à mourir pour elle<ref name="affc,c12">[[A Feast for Crows, Chapitre 12, La Fille de la Seiche]].</ref>. Pour autant, un [[Antique Voie|traditionaliste]] comme son oncle [[Aeron Greyjoy]] lui dénie tout droit au [[Trône de Grès]]<ref name="affc,c2">[[A Feast for Crows, Chapitre 02, Le Prophète]].</ref>.

==== Les Paludiers ====

L'isolement des [[Paludiers]] et leur culture très respectueuse de l’héritage des [[Premiers Hommes]] et des [[enfants de la forêt]] font que leur organisation sociale est très spécifique. Les femmes de ce peuple peuvent ainsi être de redoutables pêcheuses et [[chasse|chasseresses]], arborer des habits considérés comme masculins, et être initiées aux techniques de combat propres à ce peuple<ref name="acok,c22">[[A Clash of Kings, Chapitre 22, Bran]].</ref><ref name="acok,c29">[[A Clash of Kings, Chapitre 29, Bran]].</ref>.

==== Les clans des Montagnes de la Lune ====

Vivant en marge des populations [[ouestriennes]], les clans des Montagnes de la Lune ont une structure tribale qui semble relativement égalitaire au regard des rapports hommes-femmes. Ces dernières prennent part aux palabres et aux conseils de guerre, et certaines d'entre elles peuvent devenir des chefs de clans et des guerrières respectés à l'instar de [[Chella]]<ref name="agot,c57">[[A Game of Thrones, Chapitre 57, Tyrion]].</ref>.

=== Au-delà du Mur ===



== En Orient ==


=== Dans les cités libres ===


==== A Volantis ====

Les [[triarques]], dirigeants de la [[cité libre]] de [[Volantis]], sont élus par tous les propriétaires terriens de la ville, hommes et femmes<ref name="adwd,c7">[[A Dance with Dragons, Chapitre 07, Le domestique du marchand]].</ref>. Autrefois, certains triarques, comme [[Trianna]], étaient des femmes. Appartenant à la faction des [[Éléphant (faction)|Éléphants]], ce sont elles qui ont mis fin au [[Siècle de Sang]]. Depuis, aucune femme n'a accédé à ce mandat<ref name="adwd,c19">[[A Dance with Dragons, Chapitre 19, Tyrion]].</ref>.

=== Chez les Dothrakis ===

À première vue, la condition des femmes chez les [[Dothrakis]] pourrait sembler très mauvaise. Elles sont en effet reléguées à un rôle d'arrière-plan dans les [[khalasars]] et ne sont considérées que comme des biens lors des conflits entre différents [[khals]]<ref name="agot,c62">[[A Game of Thrones, Chapitre 62, Daenerys]].</ref>. En effet, le mode de vie guerrier des Dothrakis laisse peu de place aux femmes en dehors de leur rôle de génitrice, ce qui est illustré par la cession des armes rituelles à son époux par la future [[khaleesi]] lors de son [[mariage]] avec un khal<ref name="agot,c12">[[A Game of Thrones, Chapitre 12, Daenerys]].</ref>. Cependant, le cœur de la vie spirituelle des Dothrakis est représenté par le [[dosh khaleen]], une assemblée d'anciennes khaleesis qui représente une autorité indiscutable à [[Vaes Dothrak]] où elles ont préséance sur les hommes<ref name="agot,c47">[[A Game of Thrones, Chapitre 47, Daenerys]].</ref>.

=== Chez les Lhazaréens ===

Le culte du [[Pâtre Suprême]] est rendu par des prêtresses appelées [[épouse divine|épouses divines]] qui officient dans des temples où elles assurent également la fonction de guérisseuses. L'importance de leur position sociale est attestée par la somptuosité de leurs robes, et la fonction se transmet de mère en fille<ref name="agot,c62">[[A Game of Thrones, Chapitre 62, Daenerys]].</ref>.

=== A Qarth ===

Les femmes [[Qarthiens|qarthiennes]] portent traditionnellement le sein nu. Elles sont [[habillement|habillées]] de manière distinguée : leurs vêtements sont faits de lin, de soie, de brocart et de peaux de tigre<ref name="acok,c28">[[A Clash of Kings, Chapitre 28, Daenerys]].</ref>.

=== Dans le Pays de Ghis ===

La vie des femmes du [[Pays de Ghis]] est sensiblement différente de celle des [[Ouestriennes]]. En effet, elles sont voilées<ref name="adwd,c53">[[A Dance with Dragons, Chapitre 53, Daenerys]].</ref> et leurs époux les considèrent comme un bien à protéger : regarder une femme noble équivaut à attenter à son honneur. C'est un affront qui ne peut être lavé que par des châtiments tels qu'arracher le foie de celui qui a « violé des yeux » cette femme<ref name="asos,c58">[[A Storm of Swords, Chapitre 58, Daenerys]].</ref>.

Les fonctions et les institutions religieuses sont toutefois l’apanage des femmes, qui officient comme prêtresses dans les [[Temple des Grâces|temples]] dédiés aux  anciens dieux de [[Ghis]]. Nommées les [[Grâces]], elles sont subdivisées en plusieurs ordres soumis à l’autorité de la Grâce Verte<ref name="adwd,c3">[[A Dance with Dragons, Chapitre 03, Daenerys]].</ref><ref name="adwd,c69">[[A Dance with Dragons, Chapitre 69, Le dompteur de dragons]].</ref><ref name="adwd,c56">[[A Dance with Dragons, Chapitre 56, Le garde de la reine]].</ref><ref name="adwd,c24">[[A Dance with Dragons, Chapitre 24, Daenerys]].</ref><ref name="adwd,c31">[[A Dance with Dragons, Chapitre 31, Daenerys]].</ref>.

== Ailleurs dans le monde ==


=== Dans les îles d'Été ===

Homme ou femme, riche ou pauvre, noble ou roturier, chaque [[Estivien]] séjourne un temps dans les temples de l'amour pour partager son corps avec qui le désire. Les [[dieux des îles d'Été]] seraient honorés par l'acte d'accouplement entre hommes et femmes. Certains ne servent qu'un an, mais les plus beaux, les plus habiles et les plus compatissants peuvent s'élever au sein de ce clergé, où le plaisir charnel est considéré comme un art. Des femmes peuvent devenir prêtresses, et graver les chansons et histoires des îles sur les troncs des [[Arbres-palabres]].

Des guerrières combattent aux côtés des hommes dans les très rares batailles ritualisées des [[îles d'Été]]. Elles peuvent être blessées ou tuées comme les autres combattants, mais aucune n'est jamais violée. Les femmes peuvent diriger des communautés en tant que [[prince|princesse]]<ref name="twoiaf,c8-3-1">[[Les origines de la saga]], Les îles d'Été.</ref>.

== Voir aussi ==
*[[Mariage]]
*[[Prostitution]]
*[[Sang de lune]]
== Notes et références ==
=== Notes ===

{{notes}}

=== Références ===

{{references}} 

[[category:Sociétés]]