Modification de Dieu Noyé

Le [[dieu Noyé]], aussi appelé '''Celui Qui Réside Sous les Vagues'''<ref name="adwd,c43">[[A Dance with Dragons, Chapitre 43, La prise du roi]].</ref>, est la divinité principale de la [[religion du dieu Noyé|religion]] des [[Fer-nés]] des [[îles de Fer]]. Son élément est la mer, où se trouve [[demeures liquides|son royaume]]. Il est opposé au [[dieu des Tornades]], maître du ciel et des vents<ref name="affc,c2">[[A Feast for Crows, Chapitre 02, Le Prophète]].</ref>. Les couleurs du dieu Noyé sont celles de la mer : le vert, le bleu et le gris<ref name="acok,c12">[[A Clash of Kings, Chapitre 12, Theon]].</ref>. Les Fer-nés croient toujours profondément en leur divinité, et craignent ses prêtres<ref name="acok,c38">[[A Clash of Kings, Chapitre 38, Theon]].</ref>. Le dieu Noyé n'a ni temple, ni livre, ni statue, ses multiples et influents prêtres lui servent de prophètes dans l'archipel<ref name="twoiaf,c7-5">[[Les origines de la saga]], Les îles de Fer.</ref>.

Les [[Fer-nés]] pensent avoir été créés par le dieu Noyé, qui les auraient destinés à la guerre, aux ravages, aux viols, aux conquêtes et aux chansons épiques<ref name="acok,c12">[[A Clash of Kings, Chapitre 12, Theon]].</ref>. Il leur aurait donné tous pouvoirs sur les mers et sur les terres. Les [[prophète du dieu Noyé|prêtres]] du dieu Noyé enseignent que les Fer-nés sont une race à part de l'humanité, plus proche des poissons et des [[tritons]]. Le prêtre [[Sauron Langue-de-Sel]] prétendait que les Fer-nés étaient issus de la mer et des [[demeures liquides]] du dieu Noyé, qui les aurait créés à son image, contrairement aux autres hommes, issus de terres impies<ref group=N>De nombreux Fer-nés mettent en doute cette version et préfèrent la théorie communément admise par les [[mestres]] selon laquelle ils descendraient des [[Premiers Hommes]] (cf. [[Les origines de la saga]], Les îles de Fer.</ref><ref name="twoiaf,c7-5">[[Les origines de la saga]], Les îles de Fer.</ref>. Durant l'[[Âge de l'Aube]], le roi [[Urron Greyfer|Urron Mainrouge]] aurait eu cette célèbre [[Proverbes|formule]] : « Le dieu Noyé fabrique les hommes, mais les couronnes, ce sont les hommes qui les fabriquent »<ref name="acok,c12"/>. Durant la [[régence d'Aegon III]], lord [[Dalton Greyjoy]] affirme que « seul le dieu Noyé pouvait trancher [[mariage-sel|le lien]] entre un homme et ses [[femmes-sel]] »<ref name="fab,c20">[[Feu et Sang]] : Sous les régents – La Main encagoulée.</ref>.  

D'après les légendes, une fois que le [[Roi Gris]] a tué la [[dragons de mer|dragonne de mer]] [[Nagga]], le dieu Noyé aurait changé ses ossements en pierres blanches, afin que chaque Fer-né se souvienne de la bravoure de leur premier roi<ref name="affc,c20">[[A Feast for Crows, Chapitre 20, Le Noyé]].</ref>. Au cours des mille années de son règne, le Roi Gris aurait porté une [[couronne]] de bois flotté, symbolisant ainsi que sa royauté venait de la mer et du dieu Noyé. A sa mort, il fut accueilli dans les demeures liquides du dieu Noyé et prit place à sa droite<ref name="twoiaf,c7-5-1">[[Les origines de la saga]], Les couronnes de bois flotté.</ref>.

Dans son livre ''[[Pierre étrange]]'', [[mestre]] [[Theron]] propose une théorie iconoclaste sur l'origine du [[Trône de Grès]] et de la forteresse servant de fondation à la [[Grand-Tour]] de [[Villevieille]], qu'il attribue à une race qu'il appelle les [[Profonds]], née du métissage d'humains avec des créatures marines. Theron pense que les Profonds sont à l'origine des mythes sur les [[tritons]], alors que les créatures marines qui les ont engendrés seraient à l'origine des croyances sur le dieu Noyé<ref name="twoiaf,c7-7-4">[[Les origines de la saga]], Villevieille.</ref>.

D'après les [[chroniques]], à la mort du premier [[grand roi des îles de Fer]], [[Urras Greyfer]], son fils [[Erich I Greyfer|Erich le Laid]] tente de s'emparer de la [[couronne]] de bois flotté, mais il rencontre l'opposition des fidèles du dieu Noyé, ralliés par le prophète [[Galon Blancbourdon]]. Déposé et condamné à mort par les [[états généraux de la royauté]], Erich jette sa couronne à la mer en signe de soumission au dieu Noyé, ce qui lui permet d'éviter la mort.

Durant le règne de la [[maison Chenu|lignée noire]] sur les [[îles de Fer]], le roi [[Harmund II Chenu]] se convertit à la [[religion des Sept]], tout en continuant à honorer le dieu Noyé. Il parle alors des [[huit dieux]] et ordonne de dresser une statue du dieu Noyé à la porte de chaque [[septuaire]] des îles de Fer. Cette nouvelle doctrine est rejetée par les fidèles du dieu Noyé comme par les adeptes des [[Sept]]. Harmund doit se rétracter et il déclare que la divinité n'a que sept faces, mais que le dieu Noyé est un des aspects de l’[[Étranger]]. Durant le [[Siècle de Sang|siècle]] qui précéda la [[Conquête]], le [[roi des Îles et du Conflans]] [[Halleck Chenu]] continue d'honorer et de sacrifier au dieu Noyé, alors qu'il n'a pratiquement jamais vécu dans les îles de Fer<ref name="twoiaf,c7-5-2">[[Les origines de la saga]], Les rois de Fer.</ref>.

 

Après la [[Conquête]] et l'extinction de la [[maison Chenu]], le [[prêtre du dieu Noyé|prêtre]] [[Lodos]] prétend être le fils vivant du dieu Noyé et se fait couronner roi, mais à l'approche des forces d'[[Aegon le Conquérant]], il part rendre visite à son père, disparaît dans la mer et ne reparait plus<ref name="twoiaf,c7-5-4">[[Les origines de la saga]], Les Greyjoy de Pyk.</ref><ref name="fab,c2">[[Feu et Sang]] : Le règne du Dragon. Les guerres du roi Aegon I^er.</ref>. Après la mort d'Aegon, un nouveau prêtre-roi émerge de la mer, et se fait appeler [[Lodos le deux-fois Noyé]]. Lord [[Goren Greyjoy]] mate facilement sa rébellion et obtient en remerciement du roi [[Aenys I Targaryen|Aenys I^er Targaryen]] le droit d'expulser de ses îles les [[septons]] et [[septas]], venus convertir les [[Fer-nés]] à la [[Foi]] des [[Sept]]<ref name="fab,c4">[[Feu et Sang]] : Les fils du Dragon.</ref>.