Dieu Noyé : Différence entre versions

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D'après les légendes, au cours des mille années de son règne, le [[Roi Gris]] aurait porté une [[couronne]] de bois flotté, symbolisant ainsi que sa royauté venait de la mer et du dieu Noyé. A sa mort, il fut accueilli dans les demeures liquides du dieu Noyé et prit place à sa droite<ref name="twoiaf,c7-5-1">[[Les origines de la saga]], Les couronnes de bois flotté.</ref>.
 
D'après les légendes, au cours des mille années de son règne, le [[Roi Gris]] aurait porté une [[couronne]] de bois flotté, symbolisant ainsi que sa royauté venait de la mer et du dieu Noyé. A sa mort, il fut accueilli dans les demeures liquides du dieu Noyé et prit place à sa droite<ref name="twoiaf,c7-5-1">[[Les origines de la saga]], Les couronnes de bois flotté.</ref>.
  
Dans son livre ''[[Pierre étrange]]'', [[mestre]] [[Theron]] propose une théorie iconoclaste sur l'origine du [[Trône de Grès]] et de la forteresse servant de fondation à la [[Grand-Tour]] de [[Villevieille]], qu'il attribue à une race qu'il appelle les [[Profonds]], nées du métissage d'humains avec des créatures marines. Theron pense que les Profonds sont à l'origine des mythes sur les [[tritons]], alors que les créatures marines qui les ont engendrées seraient à l'origine des croyances sur le dieu Noyé<ref name="twoiaf,c7-7-4">[[Les origines de la saga]], Villevieille.</ref>.
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Dans son livre ''[[Pierre étrange]]'', [[mestre]] [[Theron]] propose une théorie iconoclaste sur l'origine du [[Trône de Grès]] et de la forteresse servant de fondation à la [[Grand-Tour]] de [[Villevieille]], qu'il attribue à une race qu'il appelle les [[Profonds]], née du métissage d'humains avec des créatures marines. Theron pense que les Profonds sont à l'origine des mythes sur les [[tritons]], alors que les créatures marines qui les ont engendrées seraient à l'origine des croyances sur le dieu Noyé<ref name="twoiaf,c7-7-4">[[Les origines de la saga]], Villevieille.</ref>.
  
 
== Histoire ==
 
== Histoire ==

Version du 29 juin 2022 à 16:03

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V.O. : the Drowned God

Le dieu Noyé est la divinité principale de la religion des Fer-nés des îles de Fer. Son élément est la mer, où se trouve son royaume. Il est opposé au dieu des Tornades, maître du ciel et des vents[1]. Les couleurs du dieu Noyé sont celles de la mer : le vert, le bleu et le gris[2]. Les Fer-nés croient toujours profondément en leur divinité, et craignent ses prêtres[3]. Le dieu Noyé n'a ni temple, ni livre, ni statue, ses multiples et influents prêtres lui servent de prophètes dans l'archipel[4].

Icone loupe.png Voir article détaillé : religion du dieu Noyé.

Croyances et légendes

Les Fer-nés pensent avoir été créés par le dieu Noyé, qui les auraient destinés à la guerre, aux ravages, aux viols, aux conquêtes et aux chansons épiques[2]. Il leur aurait donné tous pouvoirs sur les mers et sur les terres. Les prêtres du dieu Noyé enseignent que les Fer-nés sont une race à part de l'humanité, plus proche des poissons et des tritons. Le prêtre Sauron Langue-de-Sel prétendait que les Fer-nés étaient issus de la mer et des demeures liquides du dieu Noyé, qui les aurait créés à son image, contrairement aux autres hommes, issus de terres impies[N 1][4]. Durant l'Âge de l'Aube, le roi Urron Mainrouge aurait eu cette célèbre formule : « Le dieu Noyé fabrique les hommes, mais les couronnes, ce sont les hommes qui les fabriquent »[2]. Durant la régence d'Aegon III, lord Dalton Greyjoy affirme que « seul le dieu Noyé pouvait trancher le lien entre un homme et ses femmes-sel »[5].

D'après les légendes, au cours des mille années de son règne, le Roi Gris aurait porté une couronne de bois flotté, symbolisant ainsi que sa royauté venait de la mer et du dieu Noyé. A sa mort, il fut accueilli dans les demeures liquides du dieu Noyé et prit place à sa droite[6].

Dans son livre Pierre étrange, mestre Theron propose une théorie iconoclaste sur l'origine du Trône de Grès et de la forteresse servant de fondation à la Grand-Tour de Villevieille, qu'il attribue à une race qu'il appelle les Profonds, née du métissage d'humains avec des créatures marines. Theron pense que les Profonds sont à l'origine des mythes sur les tritons, alors que les créatures marines qui les ont engendrées seraient à l'origine des croyances sur le dieu Noyé[7].

Histoire

D'après les chroniques, à la mort du premier grand roi des îles de Fer, Urras Greyfer, son fils Erich le Laid tenta de s'emparer de la couronne de bois flotté, mais il rencontra l'opposition des fidèles du dieu Noyé, rallié par le prophète Galon Blancbourdon. Déposé et condamné à mort par les états généraux de la royauté, Erich jeta sa couronne à la mer en signe de soumission au dieu Noyé, ce qui lui permis d'éviter la mort.

Durant l'Âge de l'Aube, Qhored le Cruel sacrifie au dieu Noyé le roi Bernarr II Lejuste, mettant fin à la dynastie Lejuste et plongeant le Conflans dans l'anarchie[6].

Durant le règne de la lignée noire sur les îles de Fer, le roi Harmund II Chenu se convertit à la religion des Sept, tout en continuant à honorer le dieu Noyé. Il parle alors des huit dieux et ordonne de dresser une statue du dieu Noyé à la porte de chaque septuaire des îles de Fer. Cette nouvelle doctrine est rejetée par les fidèles du dieu Noyé comme par les adeptes des Sept. Harmund doit se rétracter et il déclare que la divinité n'a que sept faces, mais que le dieu Noyé est un des aspects de l’Étranger. Durant le siècle qui précéda la Conquête, le roi des Îles et du Conflans Halleck Chenu continue d'honorer et de sacrifier au dieu Noyé, alors qu'il n'a pratiquement jamais vécu dans les îles de Fer[8].

Après la Conquête et l'extinction de la maison Chenu, le prêtre Lodos prétend être le fils vivant du dieu Noyé et se fait couronner roi, mais à l'approche des forces d'Aegon le Conquérant, il part rendre visite à son père, disparaît dans la mer et ne reparait plus[9][10]. Après la mort d'Aegon, un nouveau prêtre-roi émerge de la mer, et se fait appeler Lodos le deux-fois Noyé. Lord Goren Greyjoy mate facilement sa rébellion et obtient du roi Aenys Ier Targaryen le droit d'expulser de ses îles les septons et septas, venus convertir les Fer-nés à la Foi des Sept[11].

Dans la saga

Avant AGOT

A une date incertaine après la rébellion des Greyjoy, Aeron Greyjoy sombre en mer durant une tempête. Jeune homme frivole, il en revient transfiguré et dédie dès lors sa vie au dieu Noyé[2]. Il est convaincu d'avoir vu les demeures liquides du dieu Noyé et être missionné pour en témoigner et porter sa parole[1].

Dans ACOK

Le prêtre du dieu Noyé Aeron Greyjoy voit dans la comète rouge un message du dieu Noyé : une torche embrasée telle que les Fer-nés en brandissaient à l'époque de l'Antique Voie, une flamme rapportée de la mer annonçant un raz-de-marée. Il y voit un signe favorable pour les projets de rébellion et de conquête de son frère Balon[2], le pouvoir du dieu Noyé s'abattant ainsi sur les terres vertes[12].

Durant leur expédition dans les Roches, Aeron Greyjoy exige de son neveu Theon Greyjoy qu'il offre Benfred Tallhart en sacrifice au dieu Noyé[3]. Après la prise de Winterfell par Theon, septon Chayle est jeté dans un puits en sacrifice pour satisfaire les Fer-nés, qui attendent qu'on honore le dieu[13].

Dans AFFC

Dans ADWD

Notes et références

Notes

  1. De nombreux Fer-nés mettent en doute cette version et préfèrent la théorie communément admise par les mestres selon laquelle ils descendraient des Premiers Hommes (cf. Les origines de la saga, Les îles de Fer.

Références

  1. 1,0 et 1,1 A Feast for Crows, Chapitre 02, Le Prophète.
  2. 2,0, 2,1, 2,2, 2,3 et 2,4 A Clash of Kings, Chapitre 12, Theon.
  3. 3,0 et 3,1 A Clash of Kings, Chapitre 38, Theon.
  4. 4,0 et 4,1 Les origines de la saga, Les îles de Fer.
  5. Feu et Sang : Sous les régents – La Main encagoulée.
  6. 6,0 et 6,1 Les origines de la saga, Les couronnes de bois flotté.
  7. Les origines de la saga, Villevieille.
  8. Les origines de la saga, Les rois de Fer.
  9. Les origines de la saga, Les Greyjoy de Pyk.
  10. Feu et Sang : Le règne du Dragon. Les guerres du roi Aegon Ier.
  11. Feu et Sang : Les fils du Dragon.
  12. A Clash of Kings, Chapitre 25, Theon.
  13. A Clash of Kings, Chapitre 51, Theon.