Modification de Religion des anciens dieux

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L'ancien mode de vie des [[enfants de la forêt]] laisse supposer un culte proche de la nature qui est interprété à tort comme un culte rendu aux arbres par les pratiquants des autres religions<ref name="acok,c12">[[A Clash of Kings, Chapitre 12, Theon]].</ref><ref name="asos,c23" />. Les dieux sont partout présents dans la nature, avec laquelle ils ne font qu'un : ils sont dans les rochers, la terre, les rivières, les animaux. Après leur mort, les esprits humains les rejoignent et sont à l'abri de toute souffrance<ref name="adwd,c1">[[A Dance with Dragons, Chapitre 01, Prologue]].</ref>. Il est possible que les adeptes les plus avancés dans le culte soient à même d'expérimenter de leur vivant cette expérience fusionnelle avec la nature<ref group=N>Lors de la mort de son corps humain, le [[zoman]] [[Varamyr]] éprouve brièvement une telle sensation avant de commencer sa « Seconde Vie » dans le corps de son loup [[borgne]] (cf. [[A Dance with Dragons, Chapitre 01, Prologue]]).</ref>. Ainsi, outre le fait d'être anonymes, les anciens dieux sont indifférenciés et n'ont pas de charge ou fonction divine établie<ref group=N>Quelques légendes remontant aux [[Premiers Hommes]] font état de dieux distincts : la légende de [[Durran]] et d'[[Elenei]] évoque ainsi le dieu des mers et la déesse des vents (cf. [[A Clash of Kings, Chapitre 32, Catelyn]]), mais il est probable qu'il s'agisse de divinités des Premiers Hommes antérieures à leur adoption des anciens dieux, tout comme les divinités qui furent adorées par les [[Sœurois]] de l'archipel des [[Trois Sœurs]] : la [[Dame des Vagues]] et le [[Seigneur des Cieux]] (cf. [[A Dance with Dragons, Chapitre 10, Davos]]).</ref>.
 
L'ancien mode de vie des [[enfants de la forêt]] laisse supposer un culte proche de la nature qui est interprété à tort comme un culte rendu aux arbres par les pratiquants des autres religions<ref name="acok,c12">[[A Clash of Kings, Chapitre 12, Theon]].</ref><ref name="asos,c23" />. Les dieux sont partout présents dans la nature, avec laquelle ils ne font qu'un : ils sont dans les rochers, la terre, les rivières, les animaux. Après leur mort, les esprits humains les rejoignent et sont à l'abri de toute souffrance<ref name="adwd,c1">[[A Dance with Dragons, Chapitre 01, Prologue]].</ref>. Il est possible que les adeptes les plus avancés dans le culte soient à même d'expérimenter de leur vivant cette expérience fusionnelle avec la nature<ref group=N>Lors de la mort de son corps humain, le [[zoman]] [[Varamyr]] éprouve brièvement une telle sensation avant de commencer sa « Seconde Vie » dans le corps de son loup [[borgne]] (cf. [[A Dance with Dragons, Chapitre 01, Prologue]]).</ref>. Ainsi, outre le fait d'être anonymes, les anciens dieux sont indifférenciés et n'ont pas de charge ou fonction divine établie<ref group=N>Quelques légendes remontant aux [[Premiers Hommes]] font état de dieux distincts : la légende de [[Durran]] et d'[[Elenei]] évoque ainsi le dieu des mers et la déesse des vents (cf. [[A Clash of Kings, Chapitre 32, Catelyn]]), mais il est probable qu'il s'agisse de divinités des Premiers Hommes antérieures à leur adoption des anciens dieux, tout comme les divinités qui furent adorées par les [[Sœurois]] de l'archipel des [[Trois Sœurs]] : la [[Dame des Vagues]] et le [[Seigneur des Cieux]] (cf. [[A Dance with Dragons, Chapitre 10, Davos]]).</ref>.
  
De fait, les croyances liées aux anciens dieux sont basées sur les cycles de la vie et de la nature, comme en témoigne cette phrase du [[Fantôme de Noblecœur]] : « ''Le chêne se souvient du gland, le gland rêve du chêne, et la souche vit en tous les deux'' »<ref name="asos,c44">[[A Storm of Swords, Chapitre 44, Arya]].</ref>. Alors que la religion des [[prêtres rouges]] pratique un dualisme manichéen entre les forces de la nature<ref name="acok,c43">[[A Clash of Kings, Chapitre 43, Davos]].</ref>, la religion des anciens dieux semble pour sa part les réconcilier. En témoigne cette phrase de [[Jojen Reed]] : « ''Si la glace brûle alors l'amour et la haine sont compatibles. Montagne ou marais, c'est égal. La terre est une'' »<ref name="asos,c25">[[A Storm of Swords, Chapitre 25, Bran]].</ref>.
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De fait, les croyances liées aux anciens dieux sont basées sur les cycles de la vie et de la nature, comme en témoigne cette phrase du [[Fantôme de Noblecoeur]] : « ''Le chêne se souvient du gland, le gland rêve du chêne, et la souche vit en tous les deux'' »<ref name="asos,c44">[[A Storm of Swords, Chapitre 44, Arya]].</ref>. Alors que la religion des [[prêtres rouges]] pratique un dualisme manichéen entre les forces de la nature<ref name="acok,c43">[[A Clash of Kings, Chapitre 43, Davos]].</ref>, la religion des anciens dieux semble pour sa part les réconcilier. En témoigne cette phrase de [[Jojen Reed]] : « ''Si la glace brûle alors l'amour et la haine sont compatibles. Montagne ou marais, c'est égal. La terre est une'' »<ref name="asos,c25">[[A Storm of Swords, Chapitre 25, Bran]].</ref>.
  
 
Tout comme les Faces de la [[religion des Sept]], les anciens dieux réprouvent l'[[esclavage]]<ref name="asos,c24">[[A Storm of Swords, Chapitre 24, Daenerys]].</ref>, le non-respect des [[lois de l'hospitalité]]<ref name="asos,c57">[[A Storm of Swords, Chapitre 57, Bran]].</ref>, l'inceste<ref name="acok,c34">[[A Clash of Kings, Chapitre 34, Catelyn]].</ref> et le [[parricide]]<ref name="acok,c52">[[A Clash of Kings, Chapitre 52, Jon]].</ref>.
 
Tout comme les Faces de la [[religion des Sept]], les anciens dieux réprouvent l'[[esclavage]]<ref name="asos,c24">[[A Storm of Swords, Chapitre 24, Daenerys]].</ref>, le non-respect des [[lois de l'hospitalité]]<ref name="asos,c57">[[A Storm of Swords, Chapitre 57, Bran]].</ref>, l'inceste<ref name="acok,c34">[[A Clash of Kings, Chapitre 34, Catelyn]].</ref> et le [[parricide]]<ref name="acok,c52">[[A Clash of Kings, Chapitre 52, Jon]].</ref>.

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