Dieux de Ghis : Différence entre versions
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Les combats livrés dans les [[arènes de combat|arènes]] [[ghiscaries]] ont un aspect religieux : ''l'art de la mort'' constitue une démonstration de courage, d'habileté et de force agréable aux dieux. Certains combats représentent un sacrifice de sang, d'autres permettent un [[duel judiciaire]] permettant de prouver l'innocence des condamnés<ref name="adwd,c3">[[A Dance with Dragons, Chapitre 03, Daenerys]].</ref>. | Les combats livrés dans les [[arènes de combat|arènes]] [[ghiscaries]] ont un aspect religieux : ''l'art de la mort'' constitue une démonstration de courage, d'habileté et de force agréable aux dieux. Certains combats représentent un sacrifice de sang, d'autres permettent un [[duel judiciaire]] permettant de prouver l'innocence des condamnés<ref name="adwd,c3">[[A Dance with Dragons, Chapitre 03, Daenerys]].</ref>. | ||
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== Notes et références == | == Notes et références == | ||
Version actuelle datée du 24 août 2022 à 22:17
V.O. : Gods of Ghis
Les dieux de Ghis étaient des divinités adorées par les Ghiscaris du Vieil Empire de Ghis. Les dieux de Ghis auraient disparu lors de la dernière des guerres ghiscaries contre Valyria. Toutefois, ils sont toujours adorés dans les cités du Pays de Ghis, notamment dans les Cités de l'Esclavage[1]. Ils sont honorés dans les Temples des Grâces[2], où ils sont représentés dans de grandes alcôves ombragées[3].
La Dame des Piques fait probablement partie du panthéon des dieux de Ghis[4].
Culte[modifier]
Il semble que les dieux de Ghis envoient des harpies pour s'emparer de l'âme des damnés et les précipiter dans des tourments éternels[5]. Le nombre trente-trois est sacré pour les dieux de Ghis, aussi la Grande Pyramide de Ghis et celle de Meereen ont trente-trois étages[6].
Les dieux de Ghis sont honorés par les Grâces dans des temples. Elles attirent leur bienveillance par des prières et des sacrifices[7]. Des serments sacrés peuvent être prononcés dans les temples pour que les dieux de Ghis en soient témoins[2]. Les malades viennent dans les temples pour obtenir leur guérison par la prière et les soins des Grâces Bleues, les guérisseuses[8].
Les combats livrés dans les arènes ghiscaries ont un aspect religieux : l'art de la mort constitue une démonstration de courage, d'habileté et de force agréable aux dieux. Certains combats représentent un sacrifice de sang, d'autres permettent un duel judiciaire permettant de prouver l'innocence des condamnés[2].
Des mariages peuvent être célébrés devant les dieux de Ghis, selon un rituel très codifié, notamment pour les membres de la noblesse[4].
Dans la saga[modifier]
Dans ADWD[modifier]
Le sénéchal Reznak mo Reznak prétend que répandre le sang des Grands Maîtres de Meereen pour punir les meurtres des Fils de la Harpie ne fera que provoquer le courroux des dieux[2]. La Grâce Verte Galazza Galare et le noble Hizdahr zo Loraq prétendent à la reine Daenerys Targaryen que la réouverture des arènes de combat contentera les dieux de Ghis[9]. La Grace Verte promet de prier et sacrifier pour attirer la bienveillance des dieux sur Meereen. Elle se sert de son influence pour appuyer le mariage de la reine avec le noble Hizdahr[7].
Pendant le siège d'Astapor, de nombreux malade de la caquesangue se rendent au Temple des Grâces pour guérir, mais ils y sont enfermés et brulés jusqu'au dernier. Plus tard, quand un Astapori blessé et malade arrive à Meereen, la Grâce Verte y voit un signe néfaste des dieux, et invite la reine à prier pour obtenir leur miséricorde[8].
Lorsque Daenerys consent à épouser Hizdahr, la Grâce Verte l'avertit qu'elle devra suivre le rituel ghiscari pour que les dieux de Ghis et le peuple considèrent cela comme une véritable union. À défaut, elle ne serait perçue que comme une concubine, et non une légitime épouse. Le sénéchal Reznak et la Grâce Verte insistent pour que Daenerys rouvre les arènes en guise de cadeau de noces à Hizdahr, ce qui contentera les dieux[4].
Après la disparition de Daenerys et l'emprisonnement d'Hizdahr, les Meereeniens se détournent des dieux, se livrant à l'ivresse et à la fornication dans l'attente d'une attaque de l'armée yunkaïie. Interrogée par Barristan Selmy, la Grâce Verte affirme que les dieux de Ghis lui ont dit qu'Hizdahr n'avait pas empoisonné les sauterelles qui ont rendu malade Belwas le Fort[10].
Notes et références[modifier]
- ↑ A Storm of Swords, Chapitre 24, Daenerys.
- ↑ 2,0, 2,1, 2,2 et 2,3 A Dance with Dragons, Chapitre 03, Daenerys.
- ↑ A Dance with Dragons, Chapitre 44, Daenerys.
- ↑ 4,0, 4,1 et 4,2 A Dance with Dragons, Chapitre 37, Daenerys.
- ↑ A Dance with Dragons, Chapitre 53, Daenerys.
- ↑ A Dance with Dragons, Chapitre 68, Le briseur de roi.
- ↑ 7,0 et 7,1 A Dance with Dragons, Chapitre 24, Daenerys.
- ↑ 8,0 et 8,1 A Dance with Dragons, Chapitre 31, Daenerys.
- ↑ A Dance with Dragons, Chapitre 12, Daenerys.
- ↑ A Dance with Dragons, Chapitre 71, La Main de la reine.
