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Chez les [[prêtres rouges]], le soleil est associé à [[R'hllor]] (qui en est le créateur<ref name="adwd,c23">[[A Dance with Dragons, Chapitre 23, Tyrion]].</ref>), et leurs prières visent à implorer son retour au crépuscule et à le célébrer à l'aube. Les [[Dothrakis]], quant à eux, voient dans le soleil une divinité mineure, époux de la lune<ref name="agot,c24">[[A Game of Thrones, Chapitre 24, Daenerys]].</ref>. | Chez les [[prêtres rouges]], le soleil est associé à [[R'hllor]] (qui en est le créateur<ref name="adwd,c23">[[A Dance with Dragons, Chapitre 23, Tyrion]].</ref>), et leurs prières visent à implorer son retour au crépuscule et à le célébrer à l'aube. Les [[Dothrakis]], quant à eux, voient dans le soleil une divinité mineure, époux de la lune<ref name="agot,c24">[[A Game of Thrones, Chapitre 24, Daenerys]].</ref>. | ||
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Version actuelle datée du 16 septembre 2024 à 18:50
Dans un monde où la durée des cycles saisonniers varie énormément, l'astronomie occupe une place très importante. Les habitants de Westeros, et plus particulièrement les mestres de Villevieille, se sont reportés sur l'étude des astres pour marquer le passage du temps à l'échelle humaine[1]. Dans la correspondance entre les métaux et les domaines de connaissance des mestres, c'est le bronze qui représente l'astronomie[2]. Les rudiments de cette science font partie de l'éducation des jeunes nobles[3].
Sommaire
Le soleil[modifier]
On sait que la longueur des jours est corrélée aux saisons puisqu'ils sont plus courts en période hivernale. Ce sont les mesures effectuées par l'ensemble des mestres des Sept Couronnes qui permettent au Conclave de la Citadelle d'annoncer le début de l'hiver. La planète semble donc bien en rotation sur elle-même, mais l'inclinaison de son axe de rotation ne semble pas stable au cours de sa révolution autour du soleil.
Chez les prêtres rouges, le soleil est associé à R'hllor (qui en est le créateur[4]), et leurs prières visent à implorer son retour au crépuscule et à le célébrer à l'aube. Les Dothrakis, quant à eux, voient dans le soleil une divinité mineure, époux de la lune[5].
La lune[modifier]
Le calendrier en usage dans les Sept Couronnes est basé sur un découpage de mois lunaires, la durée des étés étant comptabilisée en années, lunes et jours[6]. Une lunaison prend trente jours[7].
- Voir article détaillé : Mesure du temps.
Dans les terres de l'Ouest, lorsque la lune est noire, elle est appelée « lune-à-judas[N 1] »[8].
La lune est associée plusieurs fois aux cycles menstruels des femmes, le « sang de lune »[9].
D'après Doreah, un négociant qarthien lui aurait conté qu'il y avait autrefois une deuxième lune dans le ciel, mais que celle-ci se serait fissurée en s'approchant trop du soleil. Des milliers de dragons en seraient sortis et auraient bu le feu du soleil, ce qui expliquerait leur capacité à cracher du feu. D'après la légende, la seconde lune embrassera un jour le soleil à son tour et se fissurera, faisant ainsi reparaître les dragons. Les Dothrakis, quant à eux, voient en la lune une divinité mineure, épouse du soleil[5].
Les étoiles[modifier]
Ces astres nocturnes sont regroupés en constellations qui peuvent être identifiées sous des appellations différentes selon les cultures des différents peuples[3]. Les mestres de la Citadelle établissent des cartes du ciel étoilé pour leurs recherches et leurs études[10]. La connaissance des étoiles permet de diriger les bateaux en l'absence de repère en pleine mer[11]. Les Dothrakis croient pour leur part que les étoiles sont les âmes des défunts, leur éclat étant un reflet de leurs exploits lors de leur vie[12][13]. Pour les prêtres rouges, R'hllor en est le créateur[4].
Les douze Maisons[modifier]
On ne connaît a priori pas le nom de ces douze constellations qui semblent se répartir sur un équateur stellaire. Les saisons ou la longueur des jours n'étant pas des repères fiables, elles sont peut-être utilisées pour marquer le passage des années et de la révolution complète de la planète autour du soleil. Chaque « maison » est dotée d'un « gouverneur », en désignant l'étoile principale[3].
Les sept Marcheurs[modifier]
Ces sept astres associés à la religion des Sept semblent errer au sein des autres constellations, d'où leur dénomination de « marcheurs ». Il est possible qu'il s'agisse en fait de planètes appartenant au système solaire de ce monde.
- Le Marcheur rouge est attaché au Ferrant, et est connu sous le nom de Voleur par les sauvageons. Parmi ces derniers, on croit que quand le Voleur se trouve dans la constellation de la Vierge de Lune, le temps est propice à l'enlèvement d'une femme[3].
Les constellations[modifier]
Un certain nombre de constellations est connu mais il est difficile de savoir si elles se rattachent aux douze Maisons :
- Le Dragon de Glace : cette constellation semble indiquer le nord (du moins dans l'hémisphère nord) avec son étoile bleue qui occupe la place de l'œil[14][15].
- Le Lynx[3]
- La Vierge de Lune[3][16]
- L'Épée du Matin[3]
- La Couronne du Roi[16] (appelée le Berceau chez les sauvageons)[3]
- L'Étalon[16] (appelé le Seigneur aux Cornes chez les sauvageons)[3]
- La Truie
- La Galère
- Le Spectre
- Le Cygne[16]
- L'étoile de Nyméria, une étoile blanche et incandescente située en tête d'une bande laiteuse[N 2] censée représenter ses dix-mille navires[17]
- La Lanterne de l'Aïeule : cette constellation liée à l'Aïeule de la religion des Sept est composée d'un groupe de quatre étoiles qui semblent former un halo doré[18].
Comètes et étoiles filantes[modifier]
Avant AGOT[modifier]
La présence de comètes et d'étoiles filantes est attestée par les armoiries de certaines maisons ou de certains personnages. Ainsi, le blason de la maison Dayne arbore une comète argentée et Aube, l'épée ancestrale de la maison, aurait été forgée à partir des restes d'une roche tombée du ciel[19] ; de même, le nom de leur demeure est les Météores. Les armes de ser Duncan le Grand sont ornées d'une étoile filante qu'il a aperçue peu avant de participer au tournoi de Cendregué[20].
La religion de R'hllor des prêtres rouges est liée à des prophéties sur le retour d'Azor Ahai, annoncé par une « étoile sanglante »[21]. Le prince Rhaegar Targaryen semble avoir fait siennes ces prophéties, puis les avoir interprétées pour son fils dont la conception aurait été accompagnée d'une étoile filante aperçue au-dessus de Port-Réal[22].
- Voir article détaillé : Azor Ahai.
Dans AGOT[modifier]
La comète rouge qui apparaît au début de la guerre des Cinq Rois est interprétée de différentes manières par les forces en présence.
- Voir article détaillé : comète rouge.
Voir aussi[modifier]
Notes et références[modifier]
Notes[modifier]
Références[modifier]
- ↑ So Spake Martin du 12 juin 1999 : (en) "Measuring Time" sur westeros.org.
- ↑ Appendices AFFC.
- ↑ 3,0, 3,1, 3,2, 3,3, 3,4, 3,5, 3,6, 3,7 et 3,8 A Storm of Swords, Chapitre 27, Jon.
- ↑ 4,0 et 4,1 A Dance with Dragons, Chapitre 23, Tyrion.
- ↑ 5,0 et 5,1 A Game of Thrones, Chapitre 24, Daenerys.
- ↑ A Clash of Kings, Chapitre 01, Prélude.
- ↑ A Feast for Crows, Chapitre 35, Cat des canaux.
- ↑ A Clash of Kings, Chapitre 26, Tyrion.
- ↑ A Feast for Crows, Chapitre 21, Brienne.
- ↑ A Game of Thrones, Chapitre 67, Bran.
- ↑ A Game of Thrones, Chapitre 54, Bran.
- ↑ A Game of Thrones, Chapitre 73, Daenerys.
- ↑ A Clash of Kings, Chapitre 67, Theon.
- ↑ A Clash of Kings, Chapitre 36, Bran.
- ↑ A Storm of Swords, Chapitre 25, Bran.
- ↑ 16,0, 16,1, 16,2 et 16,3 A Storm of Swords, Chapitre 32, Jaime.
- ↑ A Feast for Crows, Chapitre 22, Le Faiseur de Reines.
- ↑ A Storm of Swords, Chapitre 64, Davos.
- ↑ A Clash of Kings, Chapitre 22, Bran.
- ↑ Le Chevalier Errant.
- ↑ A Storm of Swords, Chapitre 26, Davos.
- ↑ A Feast for Crows, Chapitre 36, Samwell.