Dieu Noyé

V.O. : the Drowned God, He Who Dwells Beneath the Waves

Le dieu Noyé, aussi appelé Celui Qui Réside Sous les Vagues, est la divinité principale de la religion des Fer-nés des îles de Fer. Son élément est la mer, où se trouve son royaume. Il est opposé au dieu des Tornades, maître du ciel et des vents. Les couleurs du dieu Noyé sont celles de la mer : le vert, le bleu et le gris. Les Fer-nés croient toujours profondément en leur divinité, et craignent ses prêtres. Le dieu Noyé n'a ni temple, ni livre, ni statue, ses multiples et influents prêtres lui servent de prophètes dans l'archipel.

Voir article détaillé : religion du dieu Noyé.

Connu à Braavos par les adeptes de la religion du dieu Multiface, le dieu Noyé est identifié par l'homme plein de gentillesse comme une incarnation du dieu Multiface. Les adeptes de la religion de R'hllor considèrent le dieu Noyé comme un démon

Croyances et légendes

Les Fer-nés pensent avoir été créés par le dieu Noyé, qui les auraient destinés à la guerre, aux ravages, aux viols, aux conquêtes et aux chansons épiques. Il leur aurait donné tous pouvoirs sur les mers et sur les terres. Les prêtres du dieu Noyé enseignent que les Fer-nés sont une race à part de l'humanité, plus proche des poissons et des tritons. Le prêtre Sauron Langue-de-Sel prétendait que les Fer-nés étaient issus de la mer et des demeures liquides du dieu Noyé, qui les aurait créés à son image, contrairement aux autres hommes, issus de terres impies. Durant l'Âge de l'Aube, le roi Urron Mainrouge aurait eu cette célèbre formule : « Le dieu Noyé fabrique les hommes, mais les couronnes, ce sont les hommes qui les fabriquent ». Durant la régence d'Aegon III, lord Dalton Greyjoy affirme que « seul le dieu Noyé pouvait trancher le lien entre un homme et ses femmes-sel ».

D'après les légendes, une fois que le Roi Gris a tué la dragonne de mer Nagga, le dieu Noyé aurait changé ses ossements en pierres blanches, afin que chaque Fer-né se souvienne de la bravoure de leur premier roi. Au cours des mille années de son règne, le Roi Gris aurait porté une couronne de bois flotté, symbolisant ainsi que sa royauté venait de la mer et du dieu Noyé. A sa mort, il fut accueilli dans les demeures liquides du dieu Noyé et prit place à sa droite.

Dans son livre Pierre étrange, mestre Theron propose une théorie iconoclaste sur l'origine du Trône de Grès et de la forteresse servant de fondation à la Grand-Tour de Villevieille, qu'il attribue à une race qu'il appelle les Profonds, née du métissage d'humains avec des créatures marines. Theron pense que les Profonds sont à l'origine des mythes sur les tritons, alors que les créatures marines qui les ont engendrés seraient à l'origine des croyances sur le dieu Noyé.

Histoire

D'après les chroniques, à la mort du premier grand roi des îles de Fer, Urras Greyfer, son fils Erich le Laid tente de s'emparer de la couronne de bois flotté, mais il rencontre l'opposition des fidèles du dieu Noyé, ralliés par le prophète Galon Blancbourdon. Déposé et condamné à mort par les états généraux de la royauté, Erich jette sa couronne à la mer en signe de soumission au dieu Noyé, ce qui lui permet d'éviter la mort.

Durant l'Âge de l'Aube, Qhored le Cruel sacrifie au dieu Noyé le roi Bernarr II Lejuste, mettant fin à la dynastie Lejuste et plongeant le Conflans dans l'anarchie.

Durant le règne de la lignée noire sur les îles de Fer, le roi Harmund II Chenu se convertit à la religion des Sept, tout en continuant à honorer le dieu Noyé. Il parle alors des huit dieux et ordonne de dresser une statue du dieu Noyé à la porte de chaque septuaire des îles de Fer. Cette nouvelle doctrine est rejetée par les fidèles du dieu Noyé comme par les adeptes des Sept. Harmund doit se rétracter et il déclare que la divinité n'a que sept faces, mais que le dieu Noyé est un des aspects de l’Étranger. Durant le siècle qui précéda la Conquête, le roi des Îles et du Conflans Halleck Chenu continue d'honorer et de sacrifier au dieu Noyé, alors qu'il n'a pratiquement jamais vécu dans les îles de Fer.

Après la Conquête et l'extinction de la maison Chenu, le prêtre Lodos prétend être le fils vivant du dieu Noyé et se fait couronner roi, mais à l'approche des forces d'Aegon le Conquérant, il part rendre visite à son père, disparaît dans la mer et ne reparait plus. Après la mort d'Aegon, un nouveau prêtre-roi émerge de la mer, et se fait appeler Lodos le deux-fois Noyé. Lord Goren Greyjoy mate facilement sa rébellion et obtient en remerciement du roi Aenys I^er Targaryen le droit d'expulser de ses îles les septons et septas, venus convertir les Fer-nés à la Foi des Sept.

Dans la saga

Avant AGOT

A une date incertaine après la rébellion des Greyjoy, Aeron Greyjoy sombre en mer durant une tempête. Jeune homme frivole, il en revient transfiguré et dédie dès lors sa vie au dieu Noyé. Il est convaincu d'avoir vu les demeures liquides du dieu Noyé et être missionné pour en témoigner et porter sa parole. La rumeur prétend qu'il aurait la faveur du dieu, car il est toujours parvenu à ramener à la vie tous ceux qu'il a noyé.

Dans ACOK

Le prêtre du dieu Noyé Aeron Greyjoy voit dans la comète rouge un message du dieu Noyé : une torche embrasée telle que les Fer-nés en brandissaient à l'époque de l'Antique Voie, une flamme rapportée de la mer annonçant un raz-de-marée. Il y voit un signe favorable pour les projets de rébellion et de conquête de son frère Balon, le pouvoir du dieu Noyé s'abattant ainsi sur les terres vertes.

Durant leur expédition dans les Roches, Aeron Greyjoy exige de son neveu Theon Greyjoy qu'il offre Benfred Tallhart en sacrifice au dieu Noyé. Après la prise de Winterfell par Theon, septon Chayle est jeté dans un puits en sacrifice pour satisfaire les Fer-nés, qui attendent qu'on honore le dieu.

Dans AFFC

Le prophète Aeron Greyjoy procède à des noyades rituelles afin de consacrer des noyés au dieu, lorsqu'il apprend la nouvelle de la mort de son frère, le roi Balon Greyjoy. Après une nuit de réflexion, il proclame devant la foule assemblée que le successeur du roi des îles de Fer sera désigné par le dieu Noyé : il convoque pour la première fois depuis des millénaire des états généraux de la royauté sur la colline de Nagga de Vieux Wyk, afin que les capitaines désignent leur roi. Il prétend également avoir entendu le dieu lui affirmer que « nul impie ne saurait occuper mon trône de Grès ! » Les autres prêtres du dieu Noyé, Beron Noirmarées l’Aveugle, Tarle Triplenoyé et le Vieux Goéland Gris, reprennent son appel.

Le jour venu, le prêtre Aeron Greyjoy voit la mer s'agiter. Il songe que le dieu Noyé est parmi eux et il croit entendre sa voix, lui promettant de l'accompagner et renouvelant sa promesse qu'aucun impie ne montera sur le trône de Grès. Au cours de la réunion des capitaines et des rois, Euron Greyjoy prétend vouloir restaurer l'Antique Voie et la gloire des Fer-nés en l'honneur du dieu Noyé. Malgré les prières de son frère Aeron, il est élu roi des îles. Par la suite, Victarion Greyjoy redoute la malédiction du dieu Noyé, si jamais il tue son frère ou s'il se rebelle contre celui qui a reçu l'acclamation des états généraux de la royauté. Aeron pense qu'Euron va attirer sur les Fer-nés la colère du dieu Noyé, mais Victarion se borne à voir dans son élection la volonté du dieu et affirme que c'est donc à ce dernier de le défaire. Convaincu que les mages d'Euron ont empêché les Fer-nés d'écouter la voix du dieu Noyé, Aeron Greyjoy décide de prêcher contre Euron pour faire entendre dans toute l'archipel la voix divine.

Dans ADWD

Les Noyés d'Aeron Greyjoy affirment que le prophète se cache sur Grand Wyk, en attendant d'invoquer le courroux du dieu Noyé sur son frère Euron. Des prêtres, comme Beron Noirmarées l’Aveugle ou le Vieux Goéland Gris, sont capturés et soumis à la question par Erik Forgefer, afin de retrouver le Tifs-trempes.

Theon, Asha et Victarion Greyjoy prient ou évoquent le dieu Noyé à de multiples reprises, mais il ne répond à aucune de leurs suppliques. Victarion croit cependant percevoir un signe de son dieu, lorsque le Deuil parvient à l'île des Cèdres avec à son bord un naufragé : le prêtre rouge Moqorro. Alors que ses hommes le pressent d'offrir Moqorro au dieu Noyé, Victarion refuse, car il pense que si le dieu le voulait, il ne l'aurait pas rejeté de la mer et il ne l'aurait pas mis sur sa route. Il préfère le garder à ses côtés et suit désormais ses conseils.